По всем международным и мирным договорам Крым принадлежит России.
В том числе по Кючук-Кайнаджирскому мирному договору.
Русское коренное население БОЛЕЕЕ МИЛЛИОНА ЧЕЛОВЕК! варварски как скот депортировали на украину! в 1954 вместе со своей Родиной Крымом, городами, в которых они родились и выросли!
Варварски, отказав даже в ЗАКОННОМ, КОНСТИТУЦИЕЙ ПРОПИСАННОМ ПРАВЕ НА ПРОВЕДЕНИЕ ОПРОСА, где они желают находиться!
Нет не одного ЮРИДИЧЕСКИ ЗНАЧИМОГО документа по передаче Крыма из России украине.
Такого документа на Крым у украины ПРОСТО НЕТ.
quote:
Теперь украина идет в НАТО и будет там в ближайшие годы в любом случае.
Необходима реализация результатов всенародного крымского референдума 1991 года об отделении.
quote:
Народный Фронт «СЕВАСТОПОЛЬ-КРЫМ-РОССИЯ» ________________________________________ 23 августа, по случаю «Дня незалэжности Украины» активисты Евразийского союза молодёжи и Народного фронта «Севастополь-Крым-Россия», с участием представителей Всеукраинского движения «Наследники Богдана Хмельницкого» провели акцию протеста. Акция прошла в столице Крыма г.Симферополе у центрального входа в здание Совета министров Крыма. В преддверии «Дня незалэжности Украины» участники акции повторно потребовали от руководства Совета министров Крыма переименовать Симферопольский лицей имени 10-летия независимости Украины в лицей имени Богдана Хмельницкого. В акции приняло участие более 50 человек. Участники митинга держали Российский государственные флаги, флаги ЕСМ, транспарант «Севастополь-Крым-Россия» и портреты Богдана Хмельницкого. На месте раздавались пресс-релизы (фото . . .) ( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/bogdan.htm#ff ) ________________________________________ ПРЕСС-РЕЛИЗ О переименовании симферопольского учебно-воспитательного комплекса «Сад-школа-лицей» имени 10-летия независимости Украины в лицей имени Богдана Хмельницкого и нарушении должностными лицами Совета министров АР Крым Закона «Об обращениях граждан» и п. г.) ст.5 Закона «О борьбе с коррупцией» Более месяца назад мы обратились к Председателю Совета министров Крыма Плакиде В.Т. с просьбой рассмотреть вопрос о переименовании Симферопольского УВК «Сад-школа-лицей» им. 10-летия независимости Украины в лицей имени Богдана Хмельницкого. ( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/lizei.htm ) Однако, в нарушение Закона Украины «Об обращениях граждан» и п. г.) ст.5 Закона «О борьбе с коррупцией» наше обращение проигнорировано, ответа от Совета министров так и не поступило. Мы знаем, что в этом вопросе все упирается в Председателя Совета министров. Если в ближайшее время лицей не будет переименован, мы будем регулярно приходить к зданию правительства с таким требованием. А в связи с фактом нарушения должностными лицами Совета министров Закона «Об обращениях граждан» и п. г.) ст.5 Закона «О борьбе с коррупцией», мы также намерены обратиться в правоохранительные органы с требованием привлечь этих должностных лиц к предусмотренной действующим законодательством административной ответственности. ________________________________________ ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА «О необходимости переименования симферопольского учебно-воспитательного комплекса «Сад-школа-лицей» имени 10-летия независимости Украины в лицей имени Богдана Хмельницкого» Трагические события 1991 года, которые привели к развалу Советского Союза, до сих пор болью отзываются в сердце каждого симферопольца. Вместе с нашим социалистическим Отечеством мы потеряли и все его завоевания – гарантированное право на труд, на жильё, на бесплатное здравоохранение и образование, на достойную пенсию в старости. Мы гордились нашей великой страной – СССР, победившей фашизм и первой запустившей человека в космос. Что же мы получили взамен? За годы так называемой украинской «незалежности» крымчане в полной мере ощутили все её «достижения»: искажение истории нашей великой Родины, унижение воинов-освободителей, попытка реабилитировать гитлеровские структуры ОУН-УПА, стремление Украины вступить в НАТО и противопоставить себя России, перерастающее в откровенную русофобию. Не решаются вопросы законного права русского языка как государственного на Украине, двойного гражданства, трансляции российского телевидения на территории Крыма. Вопиющим фактом произвола стало отключение радиостанции «Маяк», являющейся ниточкой, связывающей жителей полуострова с Родиной. Население Украины за 16 лет так называемой «независимости» сократилось с 52 до 47 миллионов человек. Валовой внутренний продукт уменьшился на 60%, производственные фонды изношены на 80%. 7 миллионов граждан Украины вынуждены работать за пределами страны, чтобы прокормить свои семьи. Тотальная коррупция привела к кризису власти, в стране совершаются государственные перевороты, проводятся доселе неведомые миру третьи туры президентских выборов. «Обороноспособность» украинского государства также впечатляет: жилой дом в Броварах, пассажирский самолёт ТУ-154 над Чёрным морем, взрывы складов с боеприпасами в Артёмовске и Новобогдановке, авиашоу в Скнылове. Возникает вопрос: почему трагические события нашей истории преподносятся как благо в виде т.н. независимости украинского государства? Если для кого-то это и так, то только не для крымчан и симферопольцев. Поэтому является кощунственным и недопустимым использование в названиях городских объектов дат, символизирующих развал Советского Союза. В связи этим требуем убрать из названия симферопольского учебно-воспитательного комплекса «Сад-школа-лицей» имя «10-летия независимости Украины», которое напоминает о драматических событиях того времени. Симферопольскому городскому государственному лицею №1 было необдуманно присвоено имя 10-летия независимости Украины Постановлением Совета министров Автономной Республики Крым №321 от 14 августа 2001 года. Считаем необходимым переименовать cимферопольский УВК «Сад-школа-лицей» имени 10-летия независимости Украины в лицей имени Богдана Хмельницкого. Присвоение лицею имени украинского национального героя Богдана Хмельницкого несомненно послужит улучшению патриотического и духовного воспитания учащихся лицея. Председатель Крымской республиканской организации «Патриотическая инициатива» Подъячий В.В. Координатор Евразийского союза молодежи в АРК Кнырик К.С.
Народный Фронт «СЕВАСТОПОЛЬ-КРЫМ-РОССИЯ» ________________________________________ Путин – даёшь газовую атаку! Обесточим бандеровское государство! По случаю «Дня нэзалежности Украины» главная площадь города русской славы Севастополя буквально пестрела Российским флагами. 24 августа, в «День нэзалэжности Украины» в городе русской славы Севастополе на площади Нахимова и одновременно в Москве у офиса ОАО «Газпром» ( http://www.rossia3.ru/news/2007/08/20/15:00:00 ) Евразийский Союз Молодёжи провёл митинги, требующие от руководства России принять эффективные меры, ставящие заслон на пути продвижения Украины в НАТО. В севастопольской части акции принял участие Народный фронт «Севастополь-Крым-Россия», который традиционно в этот день третий год подряд проводит митинги протеста против незаконного нахождения Крыма и Севастополя в составе Украины. Проведению митинга попыталась помешать украинская оккупационная милиция. В 38-градусную жару десять высоких чинов МВД Украины в форменной одежде специально пришли (в праздничный выходной для них день) на площадь Нахимова, чтобы угрозами запугать митингующих и не допустить проведения митинга. Однако митингующие резко ответили, что они находятся на совей родной российской земле и от проведения митинга не откажутся. Антибандеровская акция, в которой участвовало около 200 человек всё равно состоялась в намеченном её устроителями месте (ещё фото с акции > > >) ( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/24-08-07.htm#ff24 ) Участники акции скандировали: «Севастополь-Крым-Россия», «Оккупанты вон из Крыма», «Путин – даёшь газовую атаку!», держали Российские государственные флаги, флаги ЕСМ, транспаранты «Севастополь-Крым-Россия», «Русский Севастополь», плакаты антинатовского и антибандеровского содержания, а также: «Обесточим бандеровское государство!», «Путин – даёшь газовую атаку!» В «День нэзалэжности Украины» главная площадь города русской славы, временно находящегося под украинской оккупацией, вызывающе пестрела российским государственными флагами. Во своём выступления Координатор Народного фронта «Севастополь-Крым-Россия» Валерий Подьячий зачитал обращение к Президенту Путину, в котором в частности отмечается, что в связи неизменностью курса Украины на вступление в НАТО, а также намерением превратить Крым и Севастополь в военный плацдарм НАТО против России, требуем от руководства «Газпрома» повысить в два раза цену на газ для Украины. Чтобы Украина не представляла угрозу для безопасности РФ, надо внутри этой страны создать ей проблемы. Заявление Президенту России В.В.Путину было единогласно поддержано митингующими. ( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/24-08-07.htm#put ) В выступлении Координатора Евразийского союза молодежи Крыма Константина Кнырика прозвучало, что Украина – это необандеровское государство. 24 августа 1991 года ВС Украинской ССР принял «Акт независимости Украины», который затем был утверждён на референдуме 1 декабря. Однако его результаты не являются обязательными для Крыма и Севастополя, так как в процессе этого мероприятия было грубо нарушено тогдашнее союзное законодательство – Закон СССР «О порядке решения вопросов, связанных с выходом союзной республики из СССР» от 3 апреля 1990 года. ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/1990.htm ) Акция закончилась дружным скандированием «Оккупанты вон из Крыма» и «Севастополь-Крым-Россия». www.rossia3.ru/mer/ukr_ohne_strom?PHPSESSID=4aa4113403bd3c24887cd04789629543 ________________________________________ Текст обращения Президенту РФ Путину В.В. Уважаемый Владимир Владимирович! Начиная с 2003 года, стал отчётливо вырисовываться курс Украины на евроатлантическую интеграцию. В нарушение ст.6 Договора о дружбе, сотрудничестве и партнерстве между Российской Федерацией и Украиной от 31 мая 1997 года ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/1997god.htm ) , где Стороны обязуются не заключать с третьими странами каких-либо договоров, направленных против другой Стороны, официальный Киев на законодательном уровне закрепил и проводит курс на вступление Украины в НАТО (Закон Украины «Об основах национальной безопасности Украины» от 19 июня 2003 г.). Относительно так называемого Большого Договора следует отметить, что положение о нерушимости границ в нём противоречит закреплённому в статье 4 Конституции РФ принципу территориальной целостности России. В конституционном перечне регионов нет ни Крыма, ни Севастополя. Однако Постановления высшего законодательного органа России в то время – Верховного Совета Российской Федерации от 21 мая I992 года «О правовой оценке решений высших органов государственной власти РСФСР по изменению статуса Крыма, принятых в 1954 г.» ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/o1954.htm ) и от 9 июля 1993 г. «О статусе города Севастополя» ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/sewastop.htm ) никто в последующем не отменял, они действуют до сих пор. Венская конвенция о праве международных договоров 1969 года позволяет объявлять недействительными договоры, если они были заключены с нарушением норм внутреннего права особо важного значения (а в случае Большого Договора это так), поэтому Россия должна немедленно заявить свои претензии на Крым и Севастополь. Внешнеполитический курс Украины по отношению к России сегодня является, мягко говоря, недружественным: это попытка реабилитировать гитлеровских вояк ОУН-УПА, демонтаж памятников советским воинам-освободителям, признание Верховной Радой голодомора 1932-33 гг. геноцидом украинского народа, подготовка к вступлению в военно-политический блок НАТО, попытка выдавить из Севастополя Черноморский флот. В настоящий момент стремление официального Киева стать членом Североатлантического альянса может привести к весьма пагубным последствиям – Россию вытеснят из Чёрного моря, а Крым превратят в военный плацдарм против неё. НАТОвские дивизии и американская система ПРО будут развёрнуты у самых границ Российской Федерации. Только ценовой прессинг со стороны ОАО «Газпром» способен выстроить эффективный заслон на пути продвижения Украины в НАТО. Очередная «газовая атака» нанесёт удар по бюджетам всех уровней на Украине. Для этого требуем от Вас предпринять шаги, обеспечивающие повышение в два раза цены на газ для Украины. Чтобы Украина не представляла угрозу для безопасности РФ надо внутри этой страны создать ей проблемы. С внушительным дефицитом госбюджета Украина не сможет найти значительные финансовые ресурсы для того, чтобы перевести свои вооружённые силы на стандарты блока и не будет соответствовать критериям, предъявляемым к членству в Североатлантическом альянсе. Если сюда добавить ещё и открытый вопрос о статусе Крыма и Севастополя, то она попросту превратится в обузу для своих заокеанских покровителей. Крымчане и севастопольцы готовы терпеть любые лишения, лишь бы не допустить, чтобы американский сапог топтал нашу землю. Мы готовы к самым решительным действиям, чтобы отстоять российский статус Крыма и Севастополя. 24.08.2007 г. Народный фронт «Севастополь-Крым-Россия», Евразийский союз молодёжи www.rossia3.ru/mer/ukr_ohne_strom ________________________________________ *) см. также информацию о проведении синхронной акции ЕСМ в Москве у офиса ОАО «Газпром» - "Газ фашисту не игрушка!" www.rossia3.ru/news/2007/08/24/23:39:11 24 августа 2007 года около главного офиса компании Газпром в Москве состоялся пикет Евразийского союза молодёжи, главным требованием которого стало повышение цены на газ для Украины до рыночного уровня. В своих выступлениях евразийцы обратили внимание на прославление оранжевым режимом Виктора Ющенко таких фашистских преступников как Роман Шухевич, а так же поддержку оранжевым режимом неонацистских группировок на Украине. По мнению евразийцев, дальнейшее субсидирование цен на газ для Украины является ни чем иным, как спонсированием фашистско-тоталитарного режима Виктора Ющенко. Таким образом, оно стимулирует дальнейшее отрывание Украины от России и вовлечение её в так называемый санитарный кордон, призванный отделить Россию от западной Европы. Главными лозунгами пикета стали: За фашизм надо платить!, Газ фашисту не игрушка!, Не допустим газовый Холокост!, Ющенко в газенваген! Текст открытого письма лидера Евразийского союза молодёжи России П.Зарифулина Председателю Правления ОАО "Газпром" А.Б.Миллеру см. здесь: www.rossia3.ru/gazprom?PHPSESSID=31bcbb054dd3cef039ad21fa1388558a, а также об акции: www.rossia3.ru/news/2007/08/20/15:00:00, www.rossia3.ru/mer/gazpromcheg и www.nr2.ru/kiev/135520.html
Украинизм - это внутренняя, экзистенциальная русская болезнь, считает докторант Государственной академии руководящих кадров культуры и искусств, кандидат философских наук Виталий Даренский. Виталий Юрьевич давно и активно размышляет над такими проблемами, как русофобия и происхождение украинского национализма. Вот и в докладе "Украинец" как экзистенциальный тип", подготовленном на конференцию "Крым в контексте Русского мира: язык и культура", которая состоялась на днях в Русском культурном центре, предпринята попытка осмыслить мифологию украинизма, который сам автор сравнивает с политическим сектантством.
В исследованиях прошлого, настоящего и будущего Русского мира, в частности, украинизма как одной из попыток его разрушения существует очень серьёзный и недопустимый пробел. Если конкретно-исторические аспекты создания украинизма как радикального антирусского проекта к настоящему времени исследованы достаточно хорошо, то на другой - не менее, а может быть, и ещё более важный аспект этой темы внимание обращалось явно недостаточно. Дело в том, что "украинское" сознание и ранее, и сейчас всегда опиралось не столько на известную псевдоисторическую мифологию, сколько на определённые психологические комплексы и деструктивные духовно-душевные процессы у определённого типа людей, которые становятся его адептами. Давно замечено, что "украинизм" изначально возник в качестве политической "секты", и ныне, несмотря на своё массовое распространение, в полной мере продолжает сохранять все признаки сектантского сознания. Базовым фактором принятия людьми украинизма является фактор экзистенциальный, то есть соответствие украинизма определённым деструктивным наклонностям человеческой души, наклонностям, успешно культивируемым современной антихристианской цивилизацией. Делая экзистенциальный выбор в пользу особого духа украинизма, человек затем уже безропотно принимает и свято верит в любые дикости его идеологии, полностью утрачивая способность критического мышления и восприятия "неудобных" для неё фактов. Поэтому в противостоянии украинизму одной исторической критики его истоков при всей её важности явно недостаточно. Украинизм нужно поражать в его "сердце", в самой глубокой его основе - беспощадно обнажая и разоблачая его экзистенциальные, а не только неприглядные исторические истоки.
Замечательный публицист-мыслитель В. Шульгин, наблюдавший первый выход "украинизма" на историческую арену в начале XX века, в статье "Украинствующие и мы" в 1938 году дал следующую классификацию тогдашних носителей "украинского" сознания. "Как и другие сектанты, украинствующие могут быть разделены на три категории: 1) честные, но незнающие: это те, которых обманывают; 2) знающие, но бесчестные, призвание сих обманывать "младшего брата"; 3) знающие и честные. Это маньяки раскола, они обманывают самих себя. Первые две категории порой сливаются до неразличимости. Иногда никак не разберёшь, почему человек юродствует: потому ли, что он ничего не знает, что он rusticus ("деревенщина". - Авт.), как говорили римляне, и его обманывают другие, или же потому, что, очень хорошо всё зная, он сам обманывает действительно незнающих. Гораздо интереснее маньяки чистой воды. Они часто весьма образованны. Иногда по-своему честны. Если и вскакивают изредка на Пегаса лжи, то из этого седла их легко выбить, апеллируя к их же собственным знаниям. Но маниакальная идея сидит в них глубоко и, так сказать, quand meme ("сама по себе". - Авт.). Если взорвать их идеологию бомбами несомненных фактов, они восклицают "тем хуже для фактов" и сейчас же выдумывают в подкрепление своей мании новую аргументацию. Впрочем, всякие доказательства для них только линия второстепенных окопов. Цитадель же их в утверждении: "Хотим быть украинцами. Хотим быть и больше ничего. Пусть для этого нет никаких оснований вовне; основание - внутри нас". Что изменилось с тех пор? Совершенно ничего. Впрочем, классификация В. Шульгина требует некоторой модификации. Первый, наиболее распространённый и абсолютно доминирующий в массе тип "честных, но незнающих" людей, именующих себя "украинцами", в наше время можно определить как рутинный. Это люди, которые вообще не подозревают, что ещё сто лет назад самого понятия "украинец" не существовало, а их предки твёрдо называли себя русскими и отдавали за это жизни. К этому типу относится основная масса населения Западной Украины, а также сельское население других регионов. Эти люди просто не знают никакой альтернативной идентичности, тем более что на них ежедневно через СМИ и систему "образования" обрушивается целое море лжи, полностью лишающее их исторического сознания. Если, например, людям внушается, что Киевская Русь - это "древнеукраинская держава", то их лишают не столько конкретных знаний об этом периоде, но именно исторического сознания как такового, т. е. способности воспринимать прошлое адекватно, а не как удобную для себя фантазию. "Рутинная" "украинская" идентичность не является продуктом свободного выбора и рациональной рефлексии и поэтому всегда, несмотря на всю свою привычность, остаётся весьма неустойчивой и малосодержательной. Второй из названных В. Шульгиным типов, в наше время именуемый "профессиональными украинцами", можно определить как циничный. К нему, например, относится весь политикум "оранжевой" ориентации, в подавляющем большинстве - это бывшие активные комсомольцы, совсем недавно выучившие официальную "мову" в качестве "родной"; преподаватели "истории Украины", срочно переквалифицировавшиеся из преподавателей "истории КПСС"; домохозяйки, с утра до вечера зомбируемые кухонным радио и от скуки зомбирующие своих близких и т. д. Эта категория людей, играющая важнейшую роль в распространении украинизма в массах и изображающая из себя "идейных", в действительности делает это из сугубо прагматических соображений конкретной корысти и сменит "убеждения" тотчас, как только появится более выгодная альтернатива. К счастью, поскольку украинизм распространяется в первую очередь именно этим типом, то он и вызывает такое отвращение у массы здравомыслящих людей. Третий тип, блестящая характеристика которого дана В. Шульгиным, следует определить как одержимый. Именно он в наиболее чистом "виде" являет экзистенциальные истоки украинизма и, как правило, вызывает отвращение даже у представителей первого "рутинного" типа "украинцев", сохраняющих естественное здравомыслие. К первому "рутинному" типу в полной мере относится простое определение: "это русские, которые забыли, что они русские", а те экзистенциальные особенности украинизма, о которых будет сказано далее, у него проявляются очень слабо. Поэтому в дальнейшем мы будем говорить о двух последних типах - "идейных" украинцах и тех, кто имитируют "идейность" с корыстными целями. Главная психологическая привлекательность "идейного" украинизма, привлекающая к нему новых адептов, - такая же, как и у любого другого сектантского сознания: желание, ничего не совершив, вдруг почувствовать себя избранным, особенным, принадлежащим к некоему "высшему" кругу людей, стоящим над всеми остальными - несознательными, порабощёнными, тёмными и неразвитыми. Но если в религиозном сектанстве это требует хоть каких-то регулярных усилий (молитв, исполнения заповедей, самообразования и т. д.), то в украинизме ничего этого не требуется. Здесь нужно объявить себя "идейным украинцем" (а для этого нужно знать лишь несколько примитивных мифов и лозунгов), иногда посещать соответствующие собрания, - и чувство собственной значимости, избранности и возвышенности над несознательной толпой "совков" и "манкуртов" вам обеспечено. Совершенно очевидно, что глубинный мотив такого решения нужно искать исключительно в сфере патологий человеческой души. А именно в нём узнаётся стремление преодолеть личный комплекс неполноценности, не прилагая к этому никаких серьёзных усилий. Естественно, здесь тоже бывают исключения, когда в эту сферу попадают яркие и сильные личности, но все они там по понятной причине долго не задерживаются (среди широко известных примеров такого рода - Дм. Корчинский, Т. Черновол).
Ещё более патологична в моральном и психологическом отношениях ситуация у второго, циничного типа. Здесь ярче проявляется то общее экзистенциальное основание, которое есть и у первого типа, но у него остаётся "замаскированным". Это - страсть к неподлинности. "Украинец" - это человек, который говорит на придуманном языке, верит в придуманную псевдоисторию и ходит в придуманную псевдоцерковь.
Страсть к неподлинности бытия - очень глубокая, экзистенциальная страсть, всегда старающаяся внешне выдать себя за нечто прямо противоположное, - свойственна всем людям без исключения, ибо человек грешен. Но есть доктрины, которые её специально используют и культивируют для своего успеха. Украинизм - из их числа. Характерным для таких идеологий является то, что в них внутреннее состояние неподлинности - внешне, наоборот, представляется как стремление к подлинности, и в это внешнее впечатление верят сами адепты. И дело здесь не в глупости и лицемерии (хотя и этого предостаточно), а в том же самом мнимом преодолении внутреннего "комплекса". Но вместо того, чтобы принять себя таким, каким ты есть, свою историю, такой, какой она есть и т. д. - и взять на себя тяжесть ответственности за всё это, чтобы сверхусилием преодолеть свои подлинные грехи и недостатки (в том числе, и национальные, и исторические), - выбирают другой, очень лёгкий, "халявный" путь: придумывают себе иллюзорного "себя", иллюзорную "историю" и т. д. - лишь бы ощутить себя во всём правым, лучше всех и ничего не делать. Отказываясь от тысячелетия (!) своей подлинной, а не выдуманной русской идентичности и русской истории, адепт украинизма окончательно отказывается от своей национальной, исторической, а значит, и личностной подлинности, какой бы внешней фольклорно-шароварной романтикой всё это ни маскировалось. ------------------------------------------------------------
Именно поэтому суть "украинской идеи" состоит в уходе из истории - в построении маленького государства по принципу "моя хата с краю", озабоченного исключительно жлобским "добробутом" и готового для этого холуйствовать перед кем угодно. В метафизическом смысле - это низменное желание перепрыгнуть из доисторического состояния жизни сразу в постисторическое, - бессмысленное и безнравственное, но комфортное существование "экономического животного". Это полный отказ от тысячелетия христианской истории - ибо мотивы принятия "украинской" идентичности, чисто эгоистические и животные по сути, радикально противоположны христианской совести. А в историческом смысле – это хамский плевок на могилы десятков поколений предков, свято хранивших свое русское имя и отдававших жизни за великую единую Русь. ---------------------------------------------------------------
На этой глубинной, экзистенциальной почве и формируется тот психологический тип "идейного украинца", для которого неизбежно, по уже классической характеристике Н. Трубецкого, всегда свойственны "печать мелкого провинциального тщеславия, торжествующей посредственности, трафаретности┘, дух постоянной подозрительности, вечного страха перед конкуренцией". Общаясь с "идейными украинцами", каждый раз ужасаешься, в какую экзистенциальную яму, в какую культурную и психологическую резервацию они сами себя загоняют. Поза вечной обиженности, ощущение постоянной окружённости врагами и предателями, сочетающаяся, однако, с чрезвычайной надменностью и наглостью по отношению к инакомыслящим, которые фактически воспринимаются как недочеловеки ("манкурты", "янычары", "бандиты", "пятая колонна" и т. д.), - пребывание в таком состоянии неизбежно приводит к разрушению всех нормальных нравственных понятий: возникает патологическая неспособность к диалогу и самокритике, комплекс "я всегда прав". Единственным способом общения с оппонентами становятся злоба, хамство и истерика. Именно под этот психологический и интеллектуальный "стандарт" и выстраивается вся культурная традиция украинизма. (Продолжение следует) (продолжение в номерах за 19, 20 июля 2007 г.) Виталий ДАРЕНСКИЙ.
С праздником, черноморцы! В последнее воскресенье июля Россия отмечает День своего Военно-Морского Флота, унаследовав этот праздник у Советского Союза. Это торжество - одно из любимых, поскольку в победах, свершениях, формировании державной мощи великой страны военные моряки сыграли и играют выдающуюся роль. В знак признания их заслуг перед войной, в 1939 году, и был установлен День ВМФ СССР. Всегда с размахом, с особой торжественностью праздновали его на южном Черноморском флоте, в его главной базе - Севастополе. Традиция сохранилась и после его раздела между Россией и Украиной. В 1997 году российский ЧФ впервые отметил праздник под Андреевским военно-морским флагом Российской Федерации. (флаг Российской Империи) ……………………………………………… Севастополь, конечно, не Канны, но Как плох тот солдат, который не стремится стать генералом, так бесперспективен молодой кинофестиваль, устроители которого не ставят перед собой цели завоевать авторитет мирового масштаба. Севастопольский кинофестиваль молод, ему всего лишь три года. Но, судя по составу участников, слух о нём прошёл не только по Украине, по Руси великой, но и докатился до европейских стран, и они прислали на него своих посланцев. Четыре дня в городе русской славы было настоящее пиршество
Крымская правда № 134 (24237) Суббота, 28 июля, 2007 г.
quote:
В честь дня ВМФ России "Большая бескозырка" В России ежегодно проводится любительский теннисный турнир "Большая шляпа". И уже второй раз накануне Дня Военно-Морского флота России он проходит в Севастополе, городе славы русских моряков. Организуют турнир Институт стран СНГ, спорткомитет Черноморского флота России, теннисный клуб "Большая шляпа" и журнал "Теннис+". На главный морской праздник России в Севастополь приезжает много гостей. И очень многие из них стали участниками межпланетного теннисного турнира "Большая бескозырка". Вот лишь несколько звёздных имён участников турнира: депутат Государственной Думы, директор Института стран СНГ Константин Затулин, дважды Герой Советского Союза лётчик-космонавт Александр Иванченков, народный артист России Александр Пашутин, чрезвычайный и полномочный посол, бывший министр по делам СНГ Анатолий Адамишин.
И победители, и участники турнира свои спортивные свершения посвятили Дню Военно-Морского флота, в праздновании которого приняли участие. Константин Затулин подчеркнул, что этот день, " когда внимание россиян приковано к людям в морской форме, мы считаем своим долгом провести среди моряков Черноморского флота и жителей города-героя Севастополя. Город и флот, который создал этот город, неразделимы. Самым мирным образом, в форме теннисного турнира, мы хотели бы лишний раз дать знать, что вся Россия помнит и любит славный город-герой Севастополь". Илья МАЛЬЦЕВ.
Крымская правда № 136 (24239) Среда, 1 августа, 2007 г.
quote:
Актуальное интервью Виталий Третьяков: "У Путина мне не нравятся две вещи - его галстуки и кадровая политика" Виталий Третьяков даёт и берёт интервью профессионально, с удовольствием, по собственной методике, выверенной многолетней практикой. Созданную и редактируемую им в девяностые годы "Независимую газету" вспоминают как один из наиболее успешных медиа-проектов в постсоветской России. Его "Золотые максимы журналистики" вполне заменят университетские курсы по политической и аналитической журналистике, а сформулированный термин "управляемая демократия" вписался в политическую лексику России. Так же, как вписался в современный российский формат и сам Третьяков: Виталий Товиевич редактирует "Московские новости", ведёт аналитическую программу "Что делать?" на канале "Культура" и является одним из последовательных апологетов нынешней власти РФ. "Если у вас нет внутренней убеждённости, опирайтесь на национальные интересы"
У нынешней Украины в рамках той конфигурации, которую она получила в составе СССР и который проклинает, есть два государствообразующих народа - украинский и русский. Это не было зафиксировано в то время, не зафиксировано и сейчас. Соответственно государственными должны быть два языка. Этого тоже нет - ни на бумаге, ни в реальной политике. Более того, происходит очевидная насильственная дерусификация, но если загонять русских в политическое и психологическое гетто, это до добра не доведёт. Оптимальные отношения - воссоздание союзного государства на федеративной, конфедеративной основе, как угодно - военно-политический, экономический союз между Россией и двуязычной Украиной. И созданием де-факто украинско-российской республики, чем нынешняя Украина по сути и является. - Это идеальный вариант. - Точнее, оптимальный, поскольку ошибки, которые уже совершены, не исправишь. Россия должна бороться за то, чтобы права русских были восстановлены в полном объёме. В первую очередь языковые - это не подлежит обсуждению. Есть ещё один фундаментальный фактор: русские - это разделённая нация, самый большой отрезанный кусок находится на Украине, и русские не могут это игнорировать. Поэтому воссоединение нации должно произойти - в рамках одного или двух государств, которые станут настоящими союзниками. Но если над русским населением Украины будет насилие, рано или поздно, так или иначе, но Украина расколется по тому естественному водоразделу, который представляют эти две нации. Можно делать любой геополитический выбор, но сегодня Украина - это карта, которую США разыгрывают против России. - Но всё-таки существует точка зрения, что сейчас у Украины есть шанс стать именно субъектом, а не объектом геополитики. - Да? А на чём она основана? Так было раньше в истории? Сейчас, в начале XXI века вдруг возникнет государство, которое потрясёт мир? Чем? Технологическими разработками, великой живописью, языком? Все откажутся от английского и будут говорить по-украински? Или первый человек, который окажется на Марсе, будет украинец? Пожалуйста, пытайтесь это сделать, но не ставьте перед собой нереальных задач. И второе - при решении этих нереальных задач не нужно угнетать русских, а угнетение идёт - психологическое, политическое. Юлия ВЕРБИЦКАЯ.
Крымская правда № 141 (24244) Среда, 8 августа, 2007 г.
quote:
Продолжение темы Мину, которая могла потопить американский эсминец, взорвали Севастопольские пиротехники вчера уничтожили мину, обнаруженную недалеко от эсминца ВМС США "Forrest Sherman". На проведение операции сапёров благословил настоятель Свято-Никольского храма отец Георгий. Напомним: эсминец пришёл в Севастополь вечером седьмого августа. Его встретил пикет из 50 человек, которые собрались на молу у входа в Севастопольскую бухту. Пикетчики принесли небольшую самодельную пушку, из которой произвели несколько предупредительных холостых выстрелов. Тем не менее, "Forrest Sherman" зашел в порт Севастополя. Около Графской пристани корабль был встречен ещё одним протестным пикетом из более чем 300 человек. Они требовали, чтобы эсминец немедленно покинул город. Кроме того, американцев ожидала ещё одна неприятность: буквально в нескольких метрах от корабля всплыла немецкая якорная мина времён Второй мировой войны. Как сообщил помощник начальника управления севастопольского управления МЧС Сергей Курочкин, пиротехники в четверг вечером отбуксировали мину на одну милю от берега и подорвали. После обследования территории специалисты подтвердили - боеприпас уничтожен По мнению специалистов, опасная находка могла нанести американскому эсминцу существенные или даже фатальные разрушения. Евгений МАКАРОВ.
Крымская правда № 144 (24247) Суббота, 11 августа, 2007 г.
Мина сама всплыла или не сама??
quote:
Нас разделяют: пока на мужчин и не мужчин В Симферополе состоялась конференция "Ислам: вчера, сегодня, завтра", организованная автономной мусульманской общиной "Давет". За этим названием скрываются те, кого называют крымскими ваххабитами, исламскими радикалами, религиозными фундаменталистами, но чаще всего крымской организацией "Хизб-ут-Тахрир", партии, борющейся за создание Всемирного халифата и запрещённой во многих странах мира. Впервые они заявили о себе на полуострове в 2004 году, вызвав опасения не только у властей, но и у меджлиса. Тогда был предпринят ряд мер, и исламисты скрылись из поля зрения. И вот новое появление. У входа во Дворец культуры профсоюзов, где проходила конференция, в основном мужчины, большинство - молодые, до 40 лет. Женщин гораздо меньше, все, не смотря на жару, одетые согласно исламским традициям. Журналистам о традициях тоже напомнили: мужчин и женщин рассадили по отдельным секторам. Никакие аргументы на крепких ребят с бейджами "организатор" на груди не подействовали. Когда шок прошёл, нахлынули чувства унижения и гнева: конечно, у каждого свои обычаи, но мы-то живём в стране, где мужчины и женщины равны, зачем тогда приглашать, сразу предупреждали бы, что журналист должен быть обязательно мужского пола. Сама конференция напомнила о методах манипуляции сознанием. Все докладчики ругали демократию и Запад, рассказывали о притеснениях мусульман, призывали к объединению, расписывали всеми красками то процветание, которое ждёт общество, когда оно начнёт жить по исламу. Сильное впечатление произвёл документальный фильм, демонстрирующий ужасы, с которыми сталкиваются мусульмане в светских государствах, и прелести жизни в странах с исламским правлением. О происходящем в Ираке, на Ближнем Востоке нам известно только с подачи США и их союзников, о страданиях простых людей, на которых обрушилась война, знаем мало. И эту пустоту заполняют другие, используя информацию в своих целях. "Мы находимся в преддверии периода восстановления Всемирного халифата, - заявил председатель "Давета" Руслан Рамазанов. - Этого не избежать даже с помощью превентивных военных мер". Но строить халифат в Крыму исламисты пока не собираются. "Мы исходим из того, что Крым многонационален и многоконфессионален, - заявил Рамазанов. - Здесь не должно быть людей первого и второго сорта. Мы всего лишь предлагаем свои идеи и ничего не противопоставляем. Наши идеи предложены обществу для обсуждения. Есть исламский проект развития, и в нём есть место как мусульманам, так и немусульманам". Но немусульманам "место" на последовавшей пресс-конференции указали вновь: все женщины-журналистки снова марш в спецзону. Коллеги-мужчины поинтересовались у организаторов: пресс-конференция является мероприятием светским или религиозным? Если светское, то делить журналистов нельзя, а если религиозное, то им здесь делать нечего. И вообще, в профессии нет мужчин и женщин, есть журналисты, и они требуют, чтобы дискриминация была отменена. Группа коллег перешла в "женский сектор". Организаторы стали требовать вернуться: "Вы у нас в гостях". "Нет, это общественное здание, да и само мероприятие тоже". "Тогда вы должны уйти". "Нет, мы выполняем свою работу, а вы препятствуете ей", - отвечали им. Возникла долгая пауза, и они начали пресс-конференцию. Отступили! Пресс-конференция напоминала лекцию на одну и ту же тему. Когда не знали, что сказать, прикрывались именем Всевышнего. Знакомый политолог сказал, что хуже всего, если на исламистов начнут давить и они вновь залягут. Пусть лучше уж будут открыты, тогда с ними можно общаться и показывать всё это другим, чтобы не жили люди слухами. Александра МИХАЙЛОВА. Прокомментировать событие мы попросили Владимира МАЛИБОРСКОГО, председателя республиканского комитета АРК по делам религии: "В том, что конференция проводилась зарегистрированной общиной "Давет", нет ничего противозаконного. Это право общины. Но это, как говорится, лишь вершина айсберга. Дело в том, что община создана и зарегистрирована как организация для удовлетворения религиозных потребностей верующих и мусульманского просвещения. Согласно закону Украины "О свободе совести и религиозных организаций" религиозные общины не имеют права принимать участие в политической деятельности. Да и в уставе общины, насколько мне известно, нет ни слова о партийно-политической деятельности, иначе бы организацию не зарегистрировали. Но, судя по прошедшей конференции, по докладам, прозвучавшим на ней, община стала рупором религиозно-политической партии "Хизб-ут-Тахрир", борющейся за создание Всемирного халифата. Партия, центр которой находится на Ближнем Востоке, не может быть зарегистрирована на Украине, поэтому они, видимо, пошли в обход. На мой взгляд, был создан прецедент, позволяющий правоохранительным органам внимательнее присмотреться к организации. Это деяние должно быть запротоколировано. Одно могу сказать точно, религиозная община превысила свои полномочия. Она не может принимать участие в деятельности политической партии". Прокомментировал конференцию и народный депутат Украины, лидер крымских коммунистов Леонид ГРАЧ: "То, что сегодня происходит в Крыму на почве усиления радикальных исламских течений, звенья одной цепи политической системы национализма, насаждаемой проамериканским президентом В. Ющенко, радикально настроенным ко всему историческому, православно-каноническому. Неудивительно, что такой политик, яркий носитель идей национал-радикализма, покровительствует своим "духовным братьям" из крымскотатарского меджлиса, которые поставили цель создания как минимум мусульманской автономии, и как максимум - своего исламского государства. Это относится и к "Хизб-ут-Тахрир". По внутренней идеологической устремлённости эти две внезаконные организации могут сойти за близнецов. Я неоднократно поднимал этот вопрос через депутатские запросы и получал из силовых структур или косвенное подтверждение, или отписки. Уже и в крымской мусульманской среде стали бить тревогу по поводу угрозы радикальных течений. Доказательное на эту тему недавнее заявление советника муфтия Украины Н. Кашницкого на IV международном антитеррористическом форуме в Киеве: "Под Херсоном действуют лагеря по подготовке террористов, а в Крыму активно развиваются ячейки организаций, занимающихся промыванием мозгов исламской молодёжи". К сожалению, то, что давно поняли в мире, не воспринимается на Украине. "Хизб-ут-Тахрир", как известно, запрещена во многих странах мира, в том числе и в Узбекистане, в Таджикистане, в Киргизии, в России. "Хизб-ут-Тахрир" как экстремистская организация наряду с Аль-Каидой объявлена в государствах-членах Шанхайской организации вне закона. Это партия, которая бросает вызов всему миру. Поэтому в нарастании в украинском государстве угрозы со стороны экстремистских исламских формирований я в первую очередь обвиняю именно В. Ющенко, ибо он как гарант Конституции не принимает соответствующих мер, которые обеспечивали бы полную безопасность и равенство всех граждан. Он палец о палец не ударил, чтобы на нашей земле не происходило усугубления всех этих сложных процессов, тем более что и без того наше общество расколото по различным языковым, политическим и межконфессиональным признакам. Прозвучавший в эти дни в Крыму на съезде экстремистов-хизбутов призыв воссоздать Всемирный халифат - это спланированный вызов всем здоровым силам общества. Он преднамеренно брошен именно сейчас, в разгар предвыборной кампании и рассчитан на дальнейшее усугубление деструктивных процессов и обострение ситуации. На него не реагировать нельзя. И если и на этот раз руководство Украины проглотит столь беспрецедентный плевок в лицо всей стране, то это будет означать его полное моральное низложение".
Крымская правда № 146 (24249) Среда, 15 августа, 2007 г.
quote:
Круче казаков только яйца
В третий раз в Бахчисарайском районе, в древнем городище Эски-Кермен проходят международные молодёжные казачьи игры. В них участвуют ребята от девяти до восемнадцати лет с Украины и из России. Мальчишки играют "в войнушку". Но боевые приёмы, дружба и казацкая каша - вполне реальные. А ещё вера. Православная. Начали они с молитвы в древнем христианском горном храме Трёх всадников, появление которого датируют первым веком нашей эры. - Казак без веры - не казак! - объясняет атаман объединения казаков Крыма Сергей Юрченко. - Вера - это то, что помогает, что вдохновляет, что делает сильнее. Защищать Родину можно только с верой в душе. Иначе нельзя.
У ребят серьёзные лица. Они внимательно слушают наставления отца Виктора, который желает крепости и мужества. Потом по команде походным порядком выстраиваются на тропе и быстро идут в лагерь, который разместился в лесистой местности Эски-Кермен. По словам руководителей лагеря, это сделано умышленно, чтобы приблизить игру к условиям партизанской войны. К тому же большинство ребят приезжает из крупных промышленных центров. Здесь они дышат чистым горным воздухом. - Перед началом игр проводится обязательный обряд побратимства. Ребята садятся в круг, передают кружку с квасом и рассказывают, кто они, откуда и почему оказались здесь, - говорит директор запорожской казачьей школы "Джур" Валерий Нарыжный. - Это очень сближает. А потом, когда их разбивают на группы, стараются сделать так, чтобы в одной команде оказались ребята из разных регионов Украины и России.
Юные казаки условно разделены на четыре группы: пехотные, пограничные, десантные и специализированные внутренние войска. - На тактическое поле - бегом! - отдаёт приказание начальник. И ребята бегут, стреляют, падают, встают и прикрывают друг друга. Всё как в бою. Слышится лай. Это рыжий пёс, похожий на батон, подаёт сигнал, что на территорию пробрался враг. Разведка сработала отлично. Противник схвачен. "Мордой в пол!" - кричит защитник ростом метр с кепкой в прыжке, заламывая противнику руки. Потом метание гранат в импровизированную бронетехнику, прохождение заминированного поля: бойцы шли в одну линию, по следам друг друга, рукопашные бои и круговая оборона. Позже - преодоление водных препятствий: мальчишки отважно прыгают в пруд, держа в руках восьмикилограммовые автоматы, пугая мелких карасей и веселя своим смешным и грязным видом собравшуюся публику. Те, кто старше и сильнее, помогают маленьким и слабым. - Тебя здесь никто не обижает? - спрашиваю у казачка Игорька девяти лет. (За чёрные как смоль волосы и загоревший нос его прозвали Угольком). - Нет, - гордо отвечает он, - мы здесь как братья. Если я не успеваю, то командир отряда тащит меня на себе. - И что, казаны не заставляют мыть и картошку не заставляют чистить? - Не, - улыбается Уголёк и показывает на стоящего рядом мальчишку, примерно одного с ним возраста, - картошку он у нас чистит. - Я - Владик, - обиженно отвечает тот, - и посуду мыть люблю. Ребята охотно рассказывают о себе и казачьей службе. Парни серьёзные. На сборах уже не в первый раз. Не курят, не пьют, девочек не обижают и любят порядок, как и положено настоящим казакам. "Круче нас - только яйца, выше нас - только горы!" - гордо кричат мальчишки. И хочется им верить. Вера и традиции - великое дело. Ирина КОВАЛЁВА. Фото автора.
Крымская правда № 145 (24248) Вторник, 14 августа, 2007 г.
По всем международным и мирным договорам Крым принадлежит России.
В том числе по Кючук-Кайнаджирскому мирному договору.
Русское коренное население БОЛЕЕЕ МИЛЛИОНА ЧЕЛОВЕК! варварски как скот депортировали на украину! в 1954 вместе со своей Родиной Крымом, городами, в которых они родились и выросли!
Варварски, отказав даже в ЗАКОННОМ, КОНСТИТУЦИЕЙ ПРОПИСАННОМ ПРАВЕ НА ПРОВЕДЕНИЕ ОПРОСА, где они желают находиться!
Нет не одного ЮРИДИЧЕСКИ ЗНАЧИМОГО документа по передаче Крыма из России украине.
Такого документа на Крым у украины ПРОСТО НЕТ.
quote:
По всем международным и мирным договорам Крым принадлежит России.
В том числе по Кючук-Кайнаджирскому мирному договору.
Русское коренное население БОЛЕЕЕ МИЛЛИОНА ЧЕЛОВЕК! варварски как скот депортировали на украину! в 1954 вместе со своей Родиной Крымом, городами, в которых они родились и выросли!
Варварски, отказав даже в ЗАКОННОМ, КОНСТИТУЦИЕЙ ПРОПИСАННОМ ПРАВЕ НА ПРОВЕДЕНИЕ ОПРОСА, где они желают находиться!
Нет не одного ЮРИДИЧЕСКИ ЗНАЧИМОГО документа по передаче Крыма из России украине.
Такого документа на Крым у украины ПРОСТО НЕТ.
quote:
Теперь украина идет в НАТО и будет там в ближайшие годы в любом случае.
Необходима реализация результатов всенародного крымского референдума 1991 года об отделении.
Крым – это колыбель русского Православия и символ полноценности России!
Крым это начало Православной Руси, как замыкающий камень, вынь его и все здание Руси-России начнет распадаться. Силы фундаменталистов только этого и ждут.
Русское казачество это БОЕВОЙ ОТРЯД Православия. Единственная укрепляющая Русскую Империю сила.
По всем международным и мирным договорам Крым принадлежит России.
В том числе по Кючук-Кайнаджирскому мирному договору.
Русское коренное население БОЛЕЕЕ МИЛЛИОНА ЧЕЛОВЕК! варварски как скот депортировали на украину! в 1954 вместе со своей Родиной Крымом, городами, в которых они родились и выросли!
Варварски, отказав даже в ЗАКОННОМ, КОНСТИТУЦИЕЙ ПРОПИСАННОМ ПРАВЕ НА ПРОВЕДЕНИЕ ОПРОСА, где они желают находиться!
Нет не одного ЮРИДИЧЕСКИ ЗНАЧИМОГО документа по передаче Крыма из России украине.
Такого документа на Крым у украины ПРОСТО НЕТ.
quote:
Теперь украина идет в НАТО и будет там в ближайшие годы в любом случае.
Необходима реализация результатов всенародного крымского референдума 1991 года об отделении.
quote:
Крым – это колыбель русского Православия и символ полноценности России!
quote:
Россия вправе пересмотреть статус Крыма Об этом открыто заявляют некоторые российские политики
Комментируя по просьбе агентства "Новый регион" высказывания лидера Русской общины Украины Константина Шурова, заявившего о возможном пересмотре основного договора между Россией и Украиной и претензиях РФ на Крым, московские политики отметили, что полуостров является исконно российской территорией, а поскольку официальный Киев уже давно проводит антироссийскую политику, то развязывает Москве руки в деле возвращения Крыма в состав федерации. Депутат Госдумы Дмитрий Рогозин (доктор юридических наук): - Думаю, что путём препирательств вопрос статуса Крыма никогда не будет решён. Единственный способ, если бы Россия захотела его решить, - нужно было не мешать Русскому движению Крыма, а, наоборот, его поддерживать. Оно имело огромную массовую поддержку населения и всё ещё имеет, но не имеет условий для работы: нет элементарных материальных возможностей содержать свой офис. Думаю, если бы у российского руководства появилась политическая воля поставить этот вопрос ребром, то в Крыму давно бы прошёл всенародный референдум и начался процесс его отделения от Украины, возможно, с приданием ему статуса независимого государственного образования, может быть, с последующим вхождением в состав России. Но такого рода заявления ухудшают ситуацию, потому что делаются на уровне первого-второго-третьего секретаря посольства РФ, а потом Россия от сказанного открещивается. Однозначно, что выборы в украинский парламент не повлияют на процесс изменения статуса Крыма. Все партии-фавориты, которые борются за власть в Киеве, так или иначе не хотят долгосрочного союза с Россией. Я имею в виду блок "Наша Украина - Народная самооборона", блок Юлии Тимошенко и даже Партию регионов. Если говорить о судьбе Крыма, то этот вопрос останется дискуссионным, пока Россия будет ограничиваться патриотической риторикой, не подкрепляя её реальными делами. Лидер международного евразийского движения Александр Дугин: - Я имел самое прямое отношение к заключению Большого договора, и я могу сказать, что он базировался на идее, что Россия является гарантом территориальной целостности Украины в обмен на лояльную политику в отношении всего постсоветского пространства, в частности, на восточном направлении. Когда Ющенко пришёл к власти, Украина по сути дела взяла курс на последовательный саботаж той части договора, в котором излагалась позиция Украины. Соответственно Россия начала мягко, потом всё более и более жёстко - но ещё недостаточно жёстко - возмущаться тем, что Украина не выполняет обязательства договора и отказывается проводить дружественную политику по отношению к России. То, что творится с русским языком и русским населением на Украине, реабилитацией Шухевича и неонацизма, никак нельзя назвать дружественной политикой в отношении России. Соответственно Россия снимает с себя ответственность за свою часть Большого договора, по которой должна выступать гарантом территориальной целостности Украины. Это значит, что статус Крыма будет пересмотрен. Вопрос о пересмотре статуса Крыма стоит на повестке дня уже сегодня. Совершенно понятно, что банда неонацистов, которые выдают себя за политическое руководство Украины и реабилитируют УПА, то есть нацистских преступников, заслуживает того, чтобы не сохранять такое государство. Если Киев берёт жёсткий курс на то, чтобы быть враждебным России неонацистским государством, то статус Крыма должен быть пересмотрен. Но если Украина примкнёт к ЕврАзЭС, ЕЭП и СНГ, которые будут трансформироваться в конфедерацию, то Крым останется в её составе. Выборы в украинский парламент не повлияют на развитие ситуации вокруг Крыма. Думаю, что Украина оказалась в определённом политическом тупике, который выборы не ликвидируют. В ситуации реабилитации нацистских преступников все нормальные страны должны отвернуться от Украины и рассматривать её как территорию, оккупированную, например, "Аль-Каидой". Мы же не считаемся с тем, что "Аль-Каида" находится на территории каких-то независимых государств. Вот и Ющенко с Тимошенко надо рассматривать как неонацистских преступников.
Сейчас заканчивается срок действия так и не утвержденнного (не ратифицированного) Гос Думой РФ незаконного десятилетнего пакта "о Дружбе" (прошло оговоренные в договоре десять лет).
Появилась уникальная возможность денонсировать этот незаконный пакт.
Пишите защитникам русского народа:
Бабурину Сергею Николаевичу - руководителю партии "Народный союз",
сайт партииhttp://www.partia-nv.ru на емейл (на сайте вкладка контакты) partia-nv@partia-nv.ru и priem@partia-nv.ru
и Рогозину Дмитрию Олеговичу - руководителю "Конгресса русских общин" и руководителю партии "Родина"
Posted: 08.12.07 13:11. Post subject: По всем международн..
quote:
По всем международным и мирным договорам Крым принадлежит России.
В том числе по Кючук-Кайнаджирскому мирному договору.
Русское коренное население БОЛЕЕЕ МИЛЛИОНА ЧЕЛОВЕК! варварски как скот депортировали на украину! в 1954 вместе со своей Родиной Крымом, городами, в которых они родились и выросли!
Варварски, отказав даже в ЗАКОННОМ, КОНСТИТУЦИЕЙ ПРОПИСАННОМ ПРАВЕ НА ПРОВЕДЕНИЕ ОПРОСА, где они желают находиться!
Нет не одного ЮРИДИЧЕСКИ ЗНАЧИМОГО документа по передаче Крыма из России украине.
Такого документа на Крым у украины ПРОСТО НЕТ.
quote:
quote:
Теперь украина идет в НАТО и будет там в ближайшие годы в любом случае.
Необходима реализация результатов всенародного крымского референдума 1991 года об отделении.
quote:
quote:
Крым – это колыбель русского Православия и символ полноценности России!
quote:
Украинизм как антирусский проект
Украинизм - это внутренняя, экзистенциальная русская болезнь, считает докторант Государственной академии руководящих кадров культуры и искусств, кандидат философских наук Виталий Даренский. Виталий Юрьевич давно и активно размышляет над такими проблемами, как русофобия и происхождение украинского национализма. Вот и в докладе "Украинец" как экзистенциальный тип", подготовленном на конференцию "Крым в контексте Русского мира: язык и культура", которая состоялась на днях в Русском культурном центре, предпринята попытка осмыслить мифологию украинизма, который сам автор сравнивает с политическим сектантством.
В исследованиях прошлого, настоящего и будущего Русского мира, в частности, украинизма как одной из попыток его разрушения существует очень серьёзный и недопустимый пробел. Если конкретно-исторические аспекты создания украинизма как радикального антирусского проекта к настоящему времени исследованы достаточно хорошо, то на другой - не менее, а может быть, и ещё более важный аспект этой темы внимание обращалось явно недостаточно. Дело в том, что "украинское" сознание и ранее, и сейчас всегда опиралось не столько на известную псевдоисторическую мифологию, сколько на определённые психологические комплексы и деструктивные духовно-душевные процессы у определённого типа людей, которые становятся его адептами. Давно замечено, что "украинизм" изначально возник в качестве политической "секты", и ныне, несмотря на своё массовое распространение, в полной мере продолжает сохранять все признаки сектантского сознания. Базовым фактором принятия людьми украинизма является фактор экзистенциальный, то есть соответствие украинизма определённым деструктивным наклонностям человеческой души, наклонностям, успешно культивируемым современной антихристианской цивилизацией. Делая экзистенциальный выбор в пользу особого духа украинизма, человек затем уже безропотно принимает и свято верит в любые дикости его идеологии, полностью утрачивая способность критического мышления и восприятия "неудобных" для неё фактов. Поэтому в противостоянии украинизму одной исторической критики его истоков при всей её важности явно недостаточно. Украинизм нужно поражать в его "сердце", в самой глубокой его основе - беспощадно обнажая и разоблачая его экзистенциальные, а не только неприглядные исторические истоки.
Замечательный публицист-мыслитель В. Шульгин, наблюдавший первый выход "украинизма" на историческую арену в начале XX века, в статье "Украинствующие и мы" в 1938 году дал следующую классификацию тогдашних носителей "украинского" сознания. "Как и другие сектанты, украинствующие могут быть разделены на три категории: 1) честные, но незнающие: это те, которых обманывают; 2) знающие, но бесчестные, призвание сих обманывать "младшего брата"; 3) знающие и честные. Это маньяки раскола, они обманывают самих себя. Первые две категории порой сливаются до неразличимости. Иногда никак не разберёшь, почему человек юродствует: потому ли, что он ничего не знает, что он rusticus ("деревенщина". - Авт.), как говорили римляне, и его обманывают другие, или же потому, что, очень хорошо всё зная, он сам обманывает действительно незнающих. Гораздо интереснее маньяки чистой воды. Они часто весьма образованны. Иногда по-своему честны. Если и вскакивают изредка на Пегаса лжи, то из этого седла их легко выбить, апеллируя к их же собственным знаниям. Но маниакальная идея сидит в них глубоко и, так сказать, quand meme ("сама по себе". - Авт.). Если взорвать их идеологию бомбами несомненных фактов, они восклицают "тем хуже для фактов" и сейчас же выдумывают в подкрепление своей мании новую аргументацию. Впрочем, всякие доказательства для них только линия второстепенных окопов. Цитадель же их в утверждении: "Хотим быть украинцами. Хотим быть и больше ничего. Пусть для этого нет никаких оснований вовне; основание - внутри нас". Что изменилось с тех пор? Совершенно ничего. Впрочем, классификация В. Шульгина требует некоторой модификации. Первый, наиболее распространённый и абсолютно доминирующий в массе тип "честных, но незнающих" людей, именующих себя "украинцами", в наше время можно определить как рутинный. Это люди, которые вообще не подозревают, что ещё сто лет назад самого понятия "украинец" не существовало, а их предки твёрдо называли себя русскими и отдавали за это жизни. К этому типу относится основная масса населения Западной Украины, а также сельское население других регионов. Эти люди просто не знают никакой альтернативной идентичности, тем более что на них ежедневно через СМИ и систему "образования" обрушивается целое море лжи, полностью лишающее их исторического сознания. Если, например, людям внушается, что Киевская Русь - это "древнеукраинская держава", то их лишают не столько конкретных знаний об этом периоде, но именно исторического сознания как такового, т. е. способности воспринимать прошлое адекватно, а не как удобную для себя фантазию. "Рутинная" "украинская" идентичность не является продуктом свободного выбора и рациональной рефлексии и поэтому всегда, несмотря на всю свою привычность, остаётся весьма неустойчивой и малосодержательной. Второй из названных В. Шульгиным типов, в наше время именуемый "профессиональными украинцами", можно определить как циничный. К нему, например, относится весь политикум "оранжевой" ориентации, в подавляющем большинстве - это бывшие активные комсомольцы, совсем недавно выучившие официальную "мову" в качестве "родной"; преподаватели "истории Украины", срочно переквалифицировавшиеся из преподавателей "истории КПСС"; домохозяйки, с утра до вечера зомбируемые кухонным радио и от скуки зомбирующие своих близких и т. д. Эта категория людей, играющая важнейшую роль в распространении украинизма в массах и изображающая из себя "идейных", в действительности делает это из сугубо прагматических соображений конкретной корысти и сменит "убеждения" тотчас, как только появится более выгодная альтернатива. К счастью, поскольку украинизм распространяется в первую очередь именно этим типом, то он и вызывает такое отвращение у массы здравомыслящих людей. Третий тип, блестящая характеристика которого дана В. Шульгиным, следует определить как одержимый. Именно он в наиболее чистом "виде" являет экзистенциальные истоки украинизма и, как правило, вызывает отвращение даже у представителей первого "рутинного" типа "украинцев", сохраняющих естественное здравомыслие. К первому "рутинному" типу в полной мере относится простое определение: "это русские, которые забыли, что они русские", а те экзистенциальные особенности украинизма, о которых будет сказано далее, у него проявляются очень слабо. Поэтому в дальнейшем мы будем говорить о двух последних типах - "идейных" украинцах и тех, кто имитируют "идейность" с корыстными целями. Главная психологическая привлекательность "идейного" украинизма, привлекающая к нему новых адептов, - такая же, как и у любого другого сектантского сознания: желание, ничего не совершив, вдруг почувствовать себя избранным, особенным, принадлежащим к некоему "высшему" кругу людей, стоящим над всеми остальными - несознательными, порабощёнными, тёмными и неразвитыми. Но если в религиозном сектанстве это требует хоть каких-то регулярных усилий (молитв, исполнения заповедей, самообразования и т. д.), то в украинизме ничего этого не требуется. Здесь нужно объявить себя "идейным украинцем" (а для этого нужно знать лишь несколько примитивных мифов и лозунгов), иногда посещать соответствующие собрания, - и чувство собственной значимости, избранности и возвышенности над несознательной толпой "совков" и "манкуртов" вам обеспечено. Совершенно очевидно, что глубинный мотив такого решения нужно искать исключительно в сфере патологий человеческой души. А именно в нём узнаётся стремление преодолеть личный комплекс неполноценности, не прилагая к этому никаких серьёзных усилий. Естественно, здесь тоже бывают исключения, когда в эту сферу попадают яркие и сильные личности, но все они там по понятной причине долго не задерживаются (среди широко известных примеров такого рода - Дм. Корчинский, Т. Черновол).
Ещё более патологична в моральном и психологическом отношениях ситуация у второго, циничного типа. Здесь ярче проявляется то общее экзистенциальное основание, которое есть и у первого типа, но у него остаётся "замаскированным". Это - страсть к неподлинности. "Украинец" - это человек, который говорит на придуманном языке, верит в придуманную псевдоисторию и ходит в придуманную псевдоцерковь.
Страсть к неподлинности бытия - очень глубокая, экзистенциальная страсть, всегда старающаяся внешне выдать себя за нечто прямо противоположное, - свойственна всем людям без исключения, ибо человек грешен. Но есть доктрины, которые её специально используют и культивируют для своего успеха. Украинизм - из их числа. Характерным для таких идеологий является то, что в них внутреннее состояние неподлинности - внешне, наоборот, представляется как стремление к подлинности, и в это внешнее впечатление верят сами адепты. И дело здесь не в глупости и лицемерии (хотя и этого предостаточно), а в том же самом мнимом преодолении внутреннего "комплекса". Но вместо того, чтобы принять себя таким, каким ты есть, свою историю, такой, какой она есть и т. д. - и взять на себя тяжесть ответственности за всё это, чтобы сверхусилием преодолеть свои подлинные грехи и недостатки (в том числе, и национальные, и исторические), - выбирают другой, очень лёгкий, "халявный" путь: придумывают себе иллюзорного "себя", иллюзорную "историю" и т. д. - лишь бы ощутить себя во всём правым, лучше всех и ничего не делать. Отказываясь от тысячелетия (!) своей подлинной, а не выдуманной русской идентичности и русской истории, адепт украинизма окончательно отказывается от своей национальной, исторической, а значит, и личностной подлинности, какой бы внешней фольклорно-шароварной романтикой всё это ни маскировалось. ------------------------------------------------------------
Именно поэтому суть "украинской идеи" состоит в уходе из истории - в построении маленького государства по принципу "моя хата с краю", озабоченного исключительно жлобским "добробутом" и готового для этого холуйствовать перед кем угодно. В метафизическом смысле - это низменное желание перепрыгнуть из доисторического состояния жизни сразу в постисторическое, - бессмысленное и безнравственное, но комфортное существование "экономического животного". Это полный отказ от тысячелетия христианской истории - ибо мотивы принятия "украинской" идентичности, чисто эгоистические и животные по сути, радикально противоположны христианской совести. А в историческом смысле – это хамский плевок на могилы десятков поколений предков, свято хранивших свое русское имя и отдававших жизни за великую единую Русь. ---------------------------------------------------------------
На этой глубинной, экзистенциальной почве и формируется тот психологический тип "идейного украинца", для которого неизбежно, по уже классической характеристике Н. Трубецкого, всегда свойственны "печать мелкого провинциального тщеславия, торжествующей посредственности, трафаретности┘, дух постоянной подозрительности, вечного страха перед конкуренцией". Общаясь с "идейными украинцами", каждый раз ужасаешься, в какую экзистенциальную яму, в какую культурную и психологическую резервацию они сами себя загоняют. Поза вечной обиженности, ощущение постоянной окружённости врагами и предателями, сочетающаяся, однако, с чрезвычайной надменностью и наглостью по отношению к инакомыслящим, которые фактически воспринимаются как недочеловеки ("манкурты", "янычары", "бандиты", "пятая колонна" и т. д.), - пребывание в таком состоянии неизбежно приводит к разрушению всех нормальных нравственных понятий: возникает патологическая неспособность к диалогу и самокритике, комплекс "я всегда прав". Единственным способом общения с оппонентами становятся злоба, хамство и истерика. Именно под этот психологический и интеллектуальный "стандарт" и выстраивается вся культурная традиция украинизма. (Продолжение следует) (продолжение в номерах за 19, 20 июля 2007 г.) Виталий ДАРЕНСКИЙ.
У КРЫМА ДВА ПУТИ: В РОССИЮ ИЛИ В ПАРТИЗАНЫ См. также подробно "Внеочередные выборы в Верховную Раду вплотную подвели Украину к вступлению в НАТО" . . . (http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/23-10-07.htm#zayava) Все смешалось в нашем крымском доме. Абсолютное большинство наших земляков думает и говорит по-русски и к России питает добрые чувства в диапазоне от экономически выгодных до идеологически обусловленных, однако поди ж ты разберись, какие из патриотических прорусских и пророссийских организаций больше о нашем с ней, в смысле, с Россией, благе пекутся. Финал прошедшей недели на Украине прошел под флагом, а вернее, под трезубцем – государственным символом, оскверненном участниками Евразийского союза молодежи (бандеровский трезуб осквернен!) !, и не где-нибудь, а на самой высокой точке страны, вершине Говерлы. фото http://sevkrimrus.narod.ru/image/goverl.jpg Энергии молодым российским патриотам, видимо, не занимать, и их скромные труды увенчались значительным успехом: что именно они там осквернили – вопрос сложный, все равно никто из нас этого не увидит, зато шумиха вокруг акции поднялась большая. Высказались Президент и некоторые депутаты из числа самых активных защитников государственности, к делу подключились Минюст, милиция, СБУ. В Крыму на ситуацию быстрее всех отреагировал т.н. "Национальный фронт Севастополь-Крым-Россия" (* является СБУ-шным клоном известной патриотической организации - Народный фронт «Севастополь-Крым-Россия», см. "Политические клоуны создают клоны известных политических брендов" ( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/sayavl.htm ), а также "С косой на русском поле" www.politinform.com/news_details.php?news_id=57 ( http://www.politinform.com/news_details.php?news_id=57 )- прим. СКР) в заявлении которого говорится о сознательном провоцировании волны антироссийской истерии в политических кругах и о том, что тем самым «евразийцы» развязали руки спецслужбам. На этом комментарии можно было бы считать исчерпанными, однако выяснилось, что в автономии не одна, уже а две организации с названием «Севастополь-Крым-Россия». Та, что критикует действия ЕСМ, – это т.н. "Национальный фронт" (клон известной патриотической организации Народный фронт «Севастополь-Крым-Россия», см. выше, - прим. СКР), а та, что оправдывает, собственно - Народный фронт «Севастополь-Крым-Россия»... Во вторник координатор Народного фронта Валерий Подъячий собирался провести совместную пресс-конференцию с начальником сетевой ставки Евразийского союза молодежи в Крыму Константином Кныриком, на которой должен был пояснить журналистам схожесть взглядов этих двух организаций. В этот же день Минюст Украины распространил заявление о запрете деятельности ЕСМ в Крыму, в частности в Бахчисарае, где проживает Кнырик, основываясь на решении суда от 27 сентября. Есть ли связь между этими двумя событиями или нет, но на пресс-конференцию Константин Кнырик не явился, а его отец, тоже «евразиец» и депутат Бахчисарайского райсовета Сергей Кнырик, заявил о возможной провокации в отношении Константина со стороны украинских спецслужб, которые обещали любыми средствами пресечь деятельность Евразийского союза молодежи. По словам Кнырика-старшего, они должны были встретиться с Константином утром в Бахчисарае, чтобы ехать на пресс-конференцию, но в назначенное время его на месте не оказалось. Знакомые рассказали, что десятью минутами раньше парень сел в иномарку и уехал. Но на пресс-конференцию он не явился, мобильный телефон не отвечает. Поэтому уже спустя полтора часа Сергей Кнырик посчитал необходимым спросить о местонахождении своего сына сотрудников спецслужб. Ответа нам услышать не пришлось, так как сразу после окончания мероприятия младший Кнырик был найден живым и невредимым. Корреспонденту «Нового региона» он рассказал по телефону, что в течение примерно трех часов его катали трое неизвестных на бордовой «ДЭУ» по живописным местам Бахчисарайского района. Молчали, вопросов не задавали, по телефону говорить не позволили. «Я особо и не рыпался –понял, что им просто покатать меня надо», – рассказал «евразиец». Номера машины, по его словам, были заляпаны жирными комьями грязи. Получилось, что пока Константин Кнырик катался на авто с пользой для эстетического и культурного развития, на пресс-конференции о своей поддержке ЕСМ подробно говорил Валерий Подъячий. «Народный фронт, несмотря ни на что, будет поддерживать ЕСМ, проводить с ними совместные акции, а также добиваться прекращения украинской оккупации Крыма и Севастополя», – заявил он. Подъячий убежден, что Евразийский союз, официально зарегистрированный в России, нельзя объявить экстремистской организацией, как бы этого ни хотелось украинским властям. «Что же касается эпизода на Говерле, – считает координатор Народного фронта, – это попытка сказать «нет» государству, героями которого являются эсесовцы. Неофашистская Украина получила то, что должна была получить». При этом Подъячий аккуратно обходит вопросы о законности таких действий, какие имели место на Говерле, отмечая лишь, что «правовую оценку пусть дают правоохранительные органы». Народный фронт «Севастополь-Крым-Россия» констатирует, что после внеочередных выборов Украина «одной ногой стоит в НАТО». Однако Крым, по словам его главного «фронтовика», ни в какое НАТО не войдет. «Здесь будут партизанские отряды, мы будем взрывать, убивать американских агрессоров, но здесь НАТО никакого не будет. Если находящиеся у власти украинские неофашисты не образумятся, то их образумят», – заявил он. Пока же до боевых действий не дошло, Подъячий считает лучшим для Крыма вариантом воссоединение с Россией. Для этого, уверен он, необходимо имплементировать результаты референдума 20 января 1991 года, отменить действующую Конституцию АРК и принять Декларацию о воссединении Крыма с Россией. Затем объявить полуостров территорией, находящейся под юрисдикцией РФ, – Госдума, уверен лидер Народного фронта, возражать не будет. Потом снять всю украинскую символику и вывесить Государственные флаги России – вот, собственно, и всех делов. Реализовать все эти инициативы в правовой плоскости Подъячий призывает депутатов Верховного Совета Крыма. «Мы не считаем, что мы ведем подрывную деятельность, – говорит В.Подъячий о деятельности Народного фронта, – просто на войне как на войне. К тому же мы не нарушаем ни одной статьи украинского Уголовного кодекса и основываем свою деятельность на документах международного права». Однако при этом Подъячий имеет украинский паспорт и очень рад этому обстоятельству: «Какое счастье, что я гражданин Украины! Я могу, не таясь, сказать все, что думаю об этом государстве, и до конца бороться за то, чтоб его тут не было!» Валентина КРАСНОПОЛЬСКАЯ, газета «Крымское время» №120(2506
23 октября 2007 г. прошла пресс-конференция НФ «С-К-Р» и ЕСМ по поводу совместного проекта Секретариата президента и СБУ под названием «Русский бойкот выборам украинских панов-олигархов», который привёл к тому, что Украина одной ногой стоит в НАТО. Эпизод на Говерле - нашумевшее надругательство над символами украинской государственности - это попытка сказать «НЕТ» государству, героями которого являются эсэсовцы. Перед пресс-конференций был похищен начальник Крымской сетевой ставки ЕСМ К.Кнырик . . . ( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/23-10-07.htm )
Народный Фронт «СЕВАСТОПОЛЬ-КРЫМ-РОССИЯ» ________________________________________ 23 октября в Симферопольском Информационном пресс-центре прошла совместная пресс-конференция Народного фронта «Севастополь-Крым-Россия» и Евразийского Союза Молодёжи. *) см. также "У Крыма 2 пути: в Россию или в партизаны". . . ( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/2310krvr.htm ) З А Я В Л Е Н И Е . . .( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/23-10-07.htm#zayava ) Тема пресс-конференции: "Деятельность Евразийского Союза Молодёжи и Народного фронта «Севастополь-Крым-Россия» как реакция на создание «оранжевой» коалиции". Основные вопросы пресс-конференции: освещение дальнейших планов организаций в преддверии создании оранжевой коалиции; события на горе Говерла, как один из моментов реакции на псевдо-победу «оранжевых-проамериканских» сил; планы ЕСМ-Крым по совместной работе с Народным фронтом «Севастополь-Крым-Россия»; отношение к ситуации в стране и др. «У меня есть подозрение, что это провокация украинских спецслужб. Ведь пан Наливайченко (глава СБУ) заявлял, что любыми доступными и недоступными средствами пресечет деятельность ЕСМ», – заявил он. Семья Кныриков живет в Бахчисарае раздельно – глава Крымской ставки ЕСМ проживает с матерью. По словам отца, они договорились встретиться с сыном в 9:30 утра на одной из бахчисарайских улиц, чтобы затем вместе отправиться в Симферополь на пресс-конференцию. Однако в условленное время Кнырик-младший на месте встречи не появился. «Бахчисарай – город маленький, почти все друг друга знают, – рассказал отец журналистам. – Поэтому очень скоро знакомые мне рассказали, что видели сына. По их словам, его усадили в иномарку и машина уехала в неизвестном направлении». До окончания пресс-конференции телефон Константина Кнырика не отвечал. Напомним также, что за несколько минут до начала пресс-конференции Минюст Украины распространил заявление о запрете деятельности ЕСМ в Крыму. В сообщении Минюста говорится, что «Бахчисарайская молодежная районная организация «Евразийский союз молодежи» была принудительно распущена решением суда от 27 сентября 2007 года. Соответствующий иск в суд направлен прокуратурой. Как сообщал «Новый Регион», 18 октября на сайте ЕСМ появилось сообщение о том, что активисты этой организации (не Крымской!) провели акцию по уничтожению государственных символов Украины на Говерле – самой высокой горе на территории Украины. Секретариат президента Украины назвал акцию на Говерле «покушением на украинскость». «Правоохранительные органы, прежде всего, СБУ и Генпрокуратура, должны жестко реагировать на все попытки развертывания в нашей стране какой-либо деятельности, способной подорвать основы государства, посеять среди людей разлад и враждебность, подогреть экстремистские настроения», – говорилось в заявлении Секретариата. www.nr2.ru/crimea/146419.html, www.rossia3.ru/news/2007/10/23/14:00:00 http://news.allcrimea.net/news/2007/10/23/1193133444 ________________________________________ На пресс-конференцию без приглашения явились несколько явно не крымских экзальтированных граждан с жёлто-сним флагом «УкраЙИнська СВОБОДА». Они демонстративно общались на мове (малороссийском наречии), и – выставляя поднятые вверх три пальца (надо понимать – символизирующие украинский трИзубец, вся их компания напоминала взбесившийся зверинец) - выкрикивали непонятное присутствующим слово «ЖАХ», а также истерически орали «Слава УкраЙИнИ», пытались всех переорать и сорвать пресс-конференцию националистическими выкриками и полемикой. Однако, несмотря на всё вышеописанное пресс-конференция состоялась. Было заявлено, что совместный проект Секретариата президента и СБУ под названием «Русский бойкот выборам украинских панов-олигархов» привёл к тому, что Украина одной ногой стоит в НАТО. Эпизод на Говерле - нашумевшее надругательство над символами украинской государственности - это попытка сказать «НЕТ» государству, героями которого являются эсэсовцы. ( http://www.rossia3.ru/ideolog/goverla ) Народный фронт «Севастополь-Крым-Россия» призывает депутатов Верховного Совета Республики Крым возобновить действие предыдущей Конституции АРК, которая была принята в 1992 году, ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/1992konst.htm ) а также объявить полуостров территорией, находящейся под юрисдикцией Российской Федерации. По мнению В.Подъячего, в настоящее время на Украине сложилась уникальная ситуация, позволяющая крымскому парламенту принять решения. «Можно абсолютно безбоязненно возобновить действие Конституции от 6 мая 1992 года ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/1992konst.htm ), и никто не отменит это решение, потому что прежний состав Верховной Рады Украины уже сложил свои полномочия, а этот - неизвестно когда вступит в свои полномочия», – пояснил В.Подъячий. В Народном фронте также считают, что крымские депутаты должны принять постановление, которое бы обязало снять со всех зданий административных учреждений в Крыму украинские флаги, оккупационную жовто-блакитную символику, и вывесить вместо этого государственные флаги Республики Крым и России. Кроме того, ВС Крыма должен обратиться в Государственную Думу Российской Федерации с просьбой выступить гарантом государственно-правового статуса республики Крым. «Я уверен, что Государственная Дума это поддержит, и тогда любые происки этих панов силовыми путями помешать Республике Крым воссоединиться с Россией, обречены», – заявил координатор Народного фронта. Ниже публикуется зачитанный координатором Народного фронта «Севастополь-Крым-Россия» полный текст заявления. ________________________________________ Внеочередные выборы в Верховную Раду вплотную подвели Украину к вступлению в НАТО! Во время последней избирательной кампании часто приходилось слышать различные прогнозы в средствах массовой информации о том у кого окажется т.н. «золотая акция» при формировании парламентской коалиции. При этом чаще всего назывались Народный блок Литвина и Соцпартия Мороза. На самом деле оказалось, что «золотая акция» находится в руках у президента Ющенко, который и был инициатором внеочередных выборов в Верховную Раду, чтобы попытаться вернуть утраченные им властные полномочия. Партия регионов, согласившись на досрочные выборы, выступает в данный момент в роли проигравшей. Приходится наблюдать триумф глобалистов и атлантистов: два проамериканских избирательных блока – «Блок Юлии Тимошенко» (БЮТ) и «Наша Украина – Народная самооборона» (НУНС) имеют устойчивое номинальное большинство в 228 голосов в высшем законодательном органе страны. Регионалы, если не получится «оранжевая» коалиция в Верховной Раде, вынуждены будут выполнить все условия Ющенко, чтобы создать коалицию с НУНС. Вхождение Украины в Североатлантический альянс при таком раскладе политических сил неизбежно. Совместный проект Секретариата президента и СБУ под названием «Русский бойкот выборам украинских панов-олигархов» привёл к тому, что Украина одной ногой стоит в НАТО! Чтобы не допустить втягивания жителей полуострова в эту авантюру, надо или парализовать работу нового состава Верховной Рады Украины (что маловероятно), или в Крыму возобновить действие Конституции Республики Крым от 6 мая 1992 года, ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/1992konst.htm ) а затем добиваться претворения в жизнь результатов референдума 20 января 1991 года о воссоздании Крымской АССР как субъекта Союза и участника Союзного договора. ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/1991.htm ) Недавно отмечалась очередная годовщина Конституции Автономной Республики Крым 1998 года. В своей речи спикер Верховной Рады АРК Анатолий Гриценко рапортовал об успехах автономии, дающей возможность её населению в достаточной мере ощутить всю полноту реализации своих прав и свобод. Он, наверное, имел в виду наметившуюся в последние годы неуклонную тенденцию превращения полуострова в русскоязычную резервацию с последующей насильственной ассимиляцией крымчан и севастопольцев. Или отключение радиостанции «Маяк», которая являлась ниточкой, связывающей жителей полуострова с Родиной. Или предстоящее вступление Украины в НАТО с превращением Крыма в военный плацдарм против России. Эпизод на Говерле (нашумевшее надругательство над символами укр.государственности - примеч.) – это попытка сказать «НЕТ» государству, героями которого являются эсэсовцы. ( http://www.rossia3.ru/ideolog/goverla ) В Крыму, чтобы сказать «НЕТ» украинским неофашистам нужно принять политическое решение, лежащее исключительно в правовой плоскости. Прежде всего необходима имплементация результатов референдума 20 января 1991 года ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/1991.htm ), для чего нужно отменить Конституцию АРК 1998 года, как противоречащую волеизъявлению крымского народа, и принять Декларацию о воссоединении Крыма с Россией. Затем нужно объявить полуостров территорией, находящейся под юрисдикцией РФ. Оккупационную жовтоблакитную символику со всех административных учреждений также надо убрать на основании специального постановления крымского парламента. Вместо неё вывесить государственные флаги России. К чему мы и призываем нынешних депутатов Верховного Совета Крыма. В заключение отметим, что идеология евразийства в самое ближайшее время будет взята на вооружение правящей элитой России. Евразийство – это глобальная идейная концепция, означающая отказ во внешней политике от принципа постимперской легитимности, активную экспансию России на постсоветском пространстве, а также создание прокремлёвских анклавов на недружественных территориях без учёта прежних государственных границ.
Координатору Народного фронта «Севастополь-Крым-Россия» угрожают физический расправой ( http://sevkrimrus.narod.ru/image/ho.gif ) 1 ноября 2007 г., за сутки до проведения Народным фронтом «Севастополь-Крым-Россия» акции у здания представительства Президента Украины в Крыму с требованием от руководства Украины вывода своих вооружённых сил с территории Крыма и Севастополя (см. об акции 2.11.2007. «НЕТ аннексии Крыма» ( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/2-11-07.htm )), координатору Народного фронта угрожали физической расправой. В связи с такими угрозами координатор Народного фронта «Севастополь-Крым-Россия» Валерий Подъячий был вынужден обратиться с заявлением МВД с просьбой принять меры к лицам, угрожавшим ему физической расправой. Ниже приводим текст официального заявления Подьячего В.В. на имя Начальника РО СГУ Киевского района г.Симферополя полковника милиции Паничкина В.Н.: ________________________________________ «ЗАЯВЛЕНИЕ Прошу принять меры к неизвестным мне лицам, угрожавшим мне физической расправой при следующих обстоятельствах. 01.11.2007 г. в 11 часов 15 минут за пешеходным переходом под мостом через р.Салгир у кинотеатра «Симферополь» трое неизвестных угрожали мне физической расправой. Считаю, что это связано с тем, что я занимаюсь политической деятельностью. Я являюсь координатором Народного фронта «Севастополь-Крым-Россия»… В данном подозреваю украинские спецслужбы.» ________________________________________ В устном пояснении В.В.Подъячий также сообщил, что угрожавшие ему мужчины заявили: «Ты что не понял после стольких бесед, что хватит этим заниматься» – имея очевидно в виду его политическую деятельность.
2 ноября 2007 г., накануне Дня национального единства, у здания представительства Президента Украины в Крыму в Симферополе и одновременно в Москве у посольства Украины в Российской Федерации Евразийский Союз Молодёжи и Народный фронт «Севастополь-Крым-Россия» провели митинги, требующие от руководства Украины вывода своих вооружённых сил с территории Крыма и Севастополя...
[quote] Народный Фронт «СЕВАСТОПОЛЬ-КРЫМ-РОССИЯ» ________________________________________ 2 ноября 2007 г., накануне Дня национального единства в Симферополе у здания представительства Президента Украины в Автономной Республике Крым и одновременно в Москве у посольства Украины в Российской Федерации Евразийский Союз Молодёжи и Народный фронт «Севастополь-Крым-Россия» провели митинги, требующие от руководства Украины вывода своих вооружённых сил с территории Крыма и Севастополя. *) За сутки до проведения акции координатору Народного фронта угрожали физической расправой . . .( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/ugrosi.htm ) Участники акции в Симферополе держали андреевские флаги, флаги России, плакаты «Севастополь-Крым-Россия», «НЕТ аннексии Крыма». Фото: http://sevkrimrus.narod.ru/image/f053.jpg http://sevkrimrus.narod.ru/image/f054.jpg
На митинге принято открытое обращение к Президенту Украины В.А.Ющенко.
Открытое обращение к Президенту Украины Ющенко В.А. Уважаемый Виктор Андреевич! Накануне государственного праздника России – Дня национального единства считаем своим долгом обратить внимание широкой общественности на факты грубейшего нарушения норм международного права со стороны государства, главой которого Вы являетесь. Требуем прекратить аннексию Крыма и Севастополя Украиной, которая осуществляется с середины 90-х годов прошлого столетия. Присутствие украинских военных на полуострове является актом агрессии против Республики Крым, определение которой утверждено в Резолюции Организации Объединённых Наций от 14 декабря 1974 года ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/oonagres.htm ). В статье 3 этого документа любая аннексия с применением силы территории другого государства или части её квалифицируется как агрессия и признаётся недопустимой. В настоящее время из-за проводимого политическим руководством Украины внешнеполитического курса возникла реальная угроза проникновения на полуостров военного блока НАТО, а это неминуемо приведёт к подъёму жителей Крыма и Севастополя на открытую вооружённую борьбу с американскими неофашистами и их прихвостнями. Во всём мире права человека имеют приоритет перед национальным законодательством. Общеизвестным фактом является то, что Украина силовым путём в одностороннем порядке распространила свою юрисдикцию на Крым и С
Posted: 08.12.07 13:20. Post subject: 3 декабря 2007 г..
quote:
3 декабря 2007 г. в помещении Крымского общества международных связей прошла расширенная пресс-конференция лидеров пророссийских организаций Симферополя, Севастополя, Керчи, Евпатории, Феодосии, Ялты, Сак и Бахчисарая, входящих в Народный фронт «Севастополь-Крым-Россия». Мероприятие было посвящено 16-ой годовщине референдума в поддержку Акта провозглашения Независимости Украины. Тема пресс-конференции – «Итоги независимости Украины в крымском контексте». Фото: http://sevkrimrus.narod.ru/image/f055.jpg
См. также материал и фото на сайте ЕСМ: www.rossia3.ru/ideolog/friends/sev_krim_ros?PHPSESSID=37956ee8e5e55d214293ef6fde5aa764 ________________________________________ Неожиданно для некоторых СМИ прозвучало заявление депутата Сакского райсовета С.В.Сейтмеметова, главы общественной организации «Крымские татары за союз с Россией»: ( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/tatarskr.htm ) «Крымские татары должны ориентироваться на союз с Россией, а не руководством Украины, которое не соблюдает их права так же, как и русскоязычного населения полуострова. Я и мои соратники видим будущее крымских татар только в составе России . . . ( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/areket.htm ) Мы против унитарной модели украинского государства, так как она ущемляет интересы как крымско-татарского, так и русского этносов в Крыму. Как Крым неприличен без крымских татар, так Россия неприлична без Крыма!» ( www.nr2.ru/crimea/153111.html ) ________________________________________ Пресс-релиз Неофашистский реванш на государственном уровне, триумфальное шествие Украины в НАТО, этноцид русских на их собственной земле – вот далеко не полный перечень «достижений» украинской нэзалэжности Результаты референдума 1 декабря 1991 года в поддержку «Акта провозглашения независимости Украины», принятого 24 августа 1991 года Верховным Советом Украинской ССР, не являются обязательными для Крыма и Севастополя, так как в процессе этого мероприятия было нарушено действующее тогда союзное законодательство. Часть 1 статьи 3 Закона СССР «О порядке решения вопросов, связанных с выходом союзной республики из СССР» от 3 апреля 1990 года ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/1990.htm ) сохраняла за народами автономных республик право самостоятельного решения вопроса о пребывании в Союзе или в выходящей союзной республике, а также на постановку вопроса о своём государственно-правовом статусе. При этом результаты общекрымского Референдума 20 января 1991 года о воссоздании Крымской АССР, как субъекта Союза и участника Союзного договора, до сих пор так и не реализованы. В бюллетенях для референдума была одна формулировка, а восстановили автономию совершенно в другом виде (как неотъемлемую составную часть Украины). ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/1991.htm ) В этом году Верховная Рада Украины признала голодомор 1932-33 гг. геноцидом украинского народа, хотя эти трагические события имели место и в Поволжье, и на Кубани, и в Казахстане и в других местах Советского Союза, и пострадали в то время люди многих национальностей. На самом деле геноцид – это умышленное создание жизненных условий, рассчитанных на полное или частичное физическое уничтожение отдельных групп населения по национальным, религиозным или политическим признакам, а также резко сокращающих деторождение в данной среде. За 16 лет украинской независимости (а именно в этот период уместно говорить о понятии «украинский народ») число жителей Украины сократилось с 52 до 46 миллионов человек. ( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/3-12-07.htm#spravka ) Это ли не является геноцидом собственного народа? Если быть последовательными до конца, то надо осудить все (!) преступления тоталитарного режима, а не только сталинской эпохи. Поскольку для традиций демократии неприемлемы двойные стандарты, то было бы правильным Верховной Раде Украины и Верховному Совету Крыма дать историческую, правовую и нравственную оценку волюнтаристским решениям по незаконной передаче Крымской области из состава РСФСР в состав УССР. ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/1954.htm ) Российская Федерация уже сделала это Постановлением Верховного Совета РФ от 21 мая I992 года «О правовой оценке решений высших органов государственной власти РСФСР по изменению статуса Крыма, принятых в 1954 г.». ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/o1954.htm ) Недавно Президент Ющенко выступил с инициативой убрать в 2008 году в стране все памятники коммунистического тоталитарного режима, а ведь нынешнее неправомерное нахождение Крыма в составе Украины – это тоже результат действий именно этого режима. Сегодня неофашизм возведён в ранг государственной политики. Пышные чествования кровавых палачей-эсэсовцев стали нормой и вошли в привычку руководителей украинского государства. Более того, недавно объявлен Героем Украины командир батальона «Нахтигаль» гауптштурмфюрер СС Роман Шухевич. В настоящее время имеются все предпосылки для установления на Украине бандеровской репрессивной диктатуры. Об этом свидетельствуют необоснованные закрытия судами ряда патриотических организаций ( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/23-10-07.htm ), угрозы физической расправы в адрес лидеров пророссийских движений ( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/novosti.htm ), циничный беспрецедентный разгон 4 ноября охранкой участников Имперского марша в Севастополе ( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/grach2.htm ). Это делается с одной лишь целью: не допустить организованного народного сопротивления вступлению Украины в НАТО. Итоги независимости Украины следующие – вместо обещанных самостийныками европейских жизненных стандартов жители полуострова получили насильственную украинизацию и этноцид крымскотатарского и русского народа на их собственной земле. ________________________________________ СПРАВКА 1. Что дала Крыму «украинская незалежнiсть»? «Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него», принятая ООН в декабре 1948 г., определяет следующие признаки геноцида: Признаки наличия геноцида Наличие на Украине в 1992-2007 г.г. Создание жизненных условий, рассчитанных на уничтожение народа Есть Предотвращение деторождения Есть Торговля детьми Есть Массовое убийство людей Есть За годы "незалежности" число жителей на Украине сократилось с 52 до 46 миллионов человек: Население Украины, тыс.чел. 1990-2007 гг. http://sevkrimrus.narod.ru/image/demograf.gif Подробнее на http://xanth-ego.livejournal.com/35310.html, данные с сайта УкрГоскомстата www.ukrstat.gov.ua
Т.о. за годы так называемой «розбудовы дэржавы» уничтожено более 6 млн. человек. Генофонд коренного населения терпит необратимые потери. ООН занесла Украину в черный список вымирающих наций, и даже по их оптимистичному прогнозу население Украины к 2050 г. составит 18 миллионов. А самая большая смертность – на Востоке Украины… Примеры в цифрах по Крыму: Симферопольское кладбище «Абдал-1» открыто в 1963 году, за 40 лет оно заняло площадь 47 га. Вторая очередь кладбища «Абдал-2» открыта в 1993 году, за 14 лет «незалежности» оно уже заняло 52 га., и срочно требуется ещё 20 га: «незалэжность» набирает обороты... 2/3 населения находится чернот бедности. Геноцид проявляется в умышленном создании условий направленных на сокращение численности коренного населения. За время нынешнего голодомора на Украине, с 1992 г. и по сей день народу нанесен ущерб неизмеримо больший, чем не только за голодные 1932-33 годы, но и даже все другие беды 20-го столетия вместе взятые! Более 7 миллионов граждан вынуждены работать за границей, чтобы прокормить семьи оставшиеся на родине. Непомерные цены на продукты и коммунальные услуги держат население в страхе перед новым голодом и нищетой. Молодые семьи не хотят рожать детей, так как неопределенность будущего внушает страх. Каждый день на дорогах "дэржавы" гибнет 30 граждан и еще большее число становиться инвалидами. Гибель шахтеров и рабочих на производстве стало обычным регулярным явлением. Алкоголизм и наркомания поразили молодежь – наше будущее. Преступность и коррупция стали нормой жизни. Из-за отсутствия медицинской помощи и непомерных цен на медпомощь ежедневно умирают тысячи граждан. Уничтожена промышленность и сельское хозяйство, дававшие рабочие места и зарплату. Экономический потенциал страны находиться в руках олигархов. И этот перечень можно продолжать бесконечно... Это ли не факты геноцида народа в Крыму и на Украине с 1992 по 2007 годы? ________________________________________ 2. О референдуме в УССР 1 декабря 1991 года. В референдуме 01.12.1991 г. по украинским данным приняло участие якобы 67,7% «крымчан», из которых 54,2% проголосовали «ЗА» «незалежность Украины». Однако. Во-первых, на этом референдуме не ставился вопрос о «статусе Крыма», а граждан СССР лишь спрашивали «Подтверждаете ли Вы Акт провозглашения независимости Украины?». Многие крымчане, собственно, и не возразили против независимости чужой для нас Украины (вполне очевидно, что Крым не является территорией этнической Украины). Во-вторых, при «явке» 67%, «ЗА» проголосовало – всего 54%, т.е. фактически – лишь треть находившихся в тот момент в Крыму граждан СССР. Т.о., почти две трети крымчан не одобрили или отказались голосовать за Акт независимости Украины, что ставит под сомнение его легитимность, по крайней мере – в Крыму. В-третьих, в 1991 году не существовало «гражданства Украины», и поэтому в голосовании принимали участие любые, находившиеся в тот день в Крыму граждане СССР, имеющие советский паспорт или даже военный билет… Поскольку, как уже отмечалось выше – на этом референдуме не ставился вопрос «О статусе Крыма» – явка крымчан была крайне слабой. Для «поднятия» явки в этом голосовании «приняли участие» тысячи отдыхающих в Крымских санаториях и командировочные, имеющих советские паспорта (в том числе жители УССР, РСФСР, Белоруссии, Латвии и т.д.). Более того: бюллетени в Крыму и Севастополе раздавались, в т.ч. – тысячам военнослужащих срочной службы и морякам ЧФ, которые временно служили в Крыму, но не являясь крымчанами, в т.ч. – призванным в армию с территории УССР, РСФСР и других республик СССР (даже жители Камчатки и Сибири). На референдуме 1.12.1991 г. не был чётко сформулирован вопрос так, как этого требовал закон: «Вы за выход Украинской ССР из состава Союза ССР?». Он был подменен вопросом об одобрении «Акта провозглашения независимости Украины», принятого к стати также незаконно. Нечеткость вопроса референдума, монополия Киева на средства массовой информации, умышленное распространение мнения о том, что независимость якобы не означает выход из состава СССР – позволили организаторам опроса ввести значительную часть населения в заблуждение. Очевидно, что большинство граждан воспринимали референдум лишь как возможность расширения полномочий республики УССР в составе СССР, а ни как не выход её из Союза. Этим объясняется и тот факт, почему результаты референдумов 17 марта и 1 декабря 1991 года диаметрально противоположны. 3. О НЕреализации итогов общекрымского референдума 20 января 1991 года и статусе Крыма На общекрымский референдум 20 января 1991 года был вынесен чёткий вопрос: «Вы за воссоздание Крымской АССР как субъекта Союза ССР и участника Союзного договора?».( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/1991.htm ) Положительно ответили 1343855 (93,26%) крымчан. Но выраженное на референдуме волеизъявление крымчан НЕреализовано, и тем самым ущемлены права человека – права граждан, проголосовавших на референдуме за свою судьбу и свободу. А именно. В бюллетенях общекрымского референдума была одна формулировка, а «воссоздали» автономию – совершенно в другом статусе: прежняя Крымская АССР существовала в составе РСФСР ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/1937.htm ), а поэтому и воссоздать её можно только в том статусе, в котором она была упразднена (восстановить, воссоздать можно только то, что ранее имело место). Однако, несмотря на четкую формулировку вопроса и ясное волеизъявление крымчан (крымчане голосовали за воссоздание Крымской АССР), её «воссоздали» («восстановили») как неотъемлемую составную часть иного субъекта – УССР…, ну а затем уже – автоматом сделали частью Украины. Поскольку Постановлением Верховного Совета СССР №2013-1 от 7 марта 1991 г. ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/1989.htm ) Указ Президиума ВС СССР от 30.06.1945 г. «О преобразовании Крымской АССР в Крымскую область в составе РСФСР» ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/1945-46.htm ) отменён – Крымская АССР, восстановленная по итогам волеизъявления крымчан 20.01.1991г. ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/1991.htm )– юридически находится в составе РСФСР (Российской Федерации). Более того: формулировка общекрымского Референдума предусматривала Крымскую АССР «…как субъект Союза ССР и участника Союзного договора». На момент проведения референдума (январь 1991 г.) СССР и де-юре, и де-факто – существовал, а поэтому Крымская АССР бесспорно становилась субъектом СССР. Однако выраженная на референдуме воля народа Крыма была вероломно попрана Верховным Советом УССР. И в настоящий момент, если считать что СССР уже не существует, то в любом случае – Российская Федерация является правопреемником СССР со всеми вытекающими из этого правовыми последствиями… (см. Закон РФ «О соотечественниках» от 24.05.1999 г. №99-ФЗ и Постановление ГосДумы России от 23.10.1998 г. №158-II ГД( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/sootech.htm ): «Российская Федерация – есть правопреемник и правопродолжатель Российского государства, Российской республики, Российской Советской Федеративной Социалистической Республики (РСФСР) и Союза Советских Социалистических Республик (СССР)»; «Российское государство (Русь), Российская Республика, РСФСР, СССР, Российская Федерация – один и тот же участник межгосударственных отношений, один и тот же субъект международного права, не прекращающий своего существования, непрерывный»).( Факт незаконности нахождения Крыма в составе отделившейся от СССР Республики – вновь образовавшегося государства Украина – подтверждается и Постановлением Верховного Совета СССР №1410-1 «О введении в действие Закона СССР «О порядке решения вопросов, связанных с выходом союзной республики из СССР» №1409-1 от 3 апреля 1990 года ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/1990.htm ), которым определено: «Любые действия, связанные с постановкой вопроса о выходе союзной республики из СССР и противоречащие Закону СССР «О порядке решения вопросов, связанных с выходом союзной республики из СССР», предпринятые как до, так и после введения его в действие, не порождают никаких юридических последствий как для Союза ССР, так и для союзных республик». Ст.3 означенного Закона гласит: «В союзной республике, имеющей в своем составе автономные республики проводится референдум проводится отдельно по каждой автономии. За народами автономных республик сохраняется право на самостоятельное решение вопроса о пребывании в Союзе ССР или в выходящей союзной республике, а также на постановку вопроса о своем государственно-правовом статусе. В союзной республике, на территории которой имеются места компактного проживания национальных групп, составляющих большинство населения данной местности, при определении итогов референдума результаты голосования по этим местностям учитываются отдельно». Поскольку ничего этого не было выполнено, и общекрымский референдум от 20.01.1991 г. НЕреализован – нахождение Крыма в составе Украины проблематично как с моральной, так и правовой точек зрения. 4. О правовом статусе г.Севастополя: де-юре город русской славы остаётся российским. Неоспоримый правовой российский статус имеет город Севастополь. В состав Украинской ССР (в последствии – Украины) Крымская область так или иначе, но передавалась (Указом Президиума ВС СССР 19 февраля 1954 г.). Однако город Севастополь ещё в 1948 году стал городом республиканского подчинения РСФСР (см. Указ Президиума ВС РСФСР от 2910.1948 г. №761/2 «О выделении г.Севастополя в самостоятельный административно-хозяйственный центр» ( http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/sew48god.htm#ukaz ), которым город выделен в самостоятельный административно-хозяйственный центр со своим бюджетом и отнести его к категории городов республиканского - РСФСР - подчинения). То есть, в 1954 году (на момент передачи Крымской области в состав УССР) Севастополь уже не относился к Крымской области, а поэтому – под указанное выше «решение о передаче Крымской области» не подпадал. Таким образом, территориальная принадлежность города Севастополя к Российской Федерации представляется неоспоримой. Город русской славы и сегодня де-юре – остаётся российским. ( http://sevkrimrus.narod.ru/texstes/sevastop.htm )
[quote] Модест Колеров: "Косовский прецедент": создатели и плоды (1999-2007) 10 декабря 2007 года истекает срок, отпущенный на урегулирование проблемы Косово. Этот день станет первым днём "косовского прецедента". Косовские власти признают международные посреднические усилия исчерпанными и переведут свою борьбу за независимость в последний акт, а США, ЕС и их многообразная клиентела на территории бывшего СССР попробуют признать "косовский прецедент" несуществующим и уникальным. Интересны задушевные признания авторов прецедента, сопровождающие заведомо слабые аргументы в пользу его "уникальности". Первое: Косово должно стать независимым, ибо "сербы виноваты как народ". Эту расистскую, звериную формулу в августе 2006 года изобрёл, объявил и публично отстаивал специальный представитель ООН по Косово Марти Ахтисаари. Второе: в апреле 2007 года, когда ещё не истекли сроки, определённые для переговоров о статусе Косова, заместитель госсекретаря США Николас Бернс заявил: "США уверены, что независимость Косово - единственное решение проблемы этого края... Есть утверждения, что эта независимость станет прецедентом для других сепаратистских движений, но мы такое утверждение полностью отвергаем". "Косово точно уже не будет частью Сербии", - в мае 2007 предрекла госсекретарь США Кондолиза Райс, а в июне и сам Джордж Буш предопределил: "независимость Косово неизбежна". В этих признаниях - вся подноготная "уникальности". Ни Ахтисаари, ни Райс, ни Буш не скрывают, что созданная в результате прямой вооружённой агрессии против Югославии в 1999 году, с нуля, без каких бы то ни было исторических предпосылок (1), Соединёнными Штатами и их европейскими союзниками косовская государственность - с самого начала была предметом "ручной настройки". Сколько бы ни твердили в унисон союзники США об "уникальности" будущего события (чем ближе "неизбежность", тем острее желание избежать её последствий), на деле "косовский прецедент" уже восемь с лишним лет как создан самими США и поддержан их клиентелой на территории бывшего СССР. В 1999 году США и НАТО вмешались во внутренний конфликт в югославском Косово, разбомбили метрополию, легализовали тесно связанных с наркотрафиком и исламским терроризмом албанских радикалов, передали им в руки почти полную государственную власть, санкционировали антисербскую чистку и сегрегацию. Насколько этот прецедент уникально не существует, даже слепым и глухим клиентам США может рассказать многонациональный хор мирных (и не очень) борцов за независимость из Шотландии, Фландрии, Каталонии, Страны Басков, Корсики, Западной Сахары, Трансильвании и т.д., не говоря уже о тех, кто отстоял свою независимость с оружием в руках, но формально ещё не признан - на территории бывшего СССР. Не говоря уже о тех, кто воевал за независимость, победил и добился признания - в Эритрее и Восточном Тиморе. Не говоря уже об иных американских любимцах, которым предложат либо - против своих интересов - одобрить "уникальность", либо, скорее всего, дождаться повторной "уникальности" для себя: Турецкой республике Северного Кипра, Тайване и Курдистане. Много интересного увидят в "несуществующем прецеденте" и Республика Сербская в столь же созданной с нуля Соединёнными Штатами Боснии и Герцеговине, и Палестина, и албанские анклавы на Балканах. Впрочем, клиентеле это известно не хуже других. …… …..Прецедент-2004: легитимация В начале 2004 года, когда "косовский прецедент" 1999 года на время затмился серией "цветных революций", проходивших свою кульминацию, а политический смысл и региональное предназначение президентства Михаила Саакашвили были ещё не всем ясны, первый заместитель главы МИД России Вячеслав Трубников предложил формулу урегулирования конфликтов на территории б. СССР ("меморандум Козака" по Приднестровью только что был отвергнут Молдавией). Формула являла собой предельно компромиссную попытку рассматривать конфликты в б.СССР вне косовского контекста, а перспективы их урегулирования находить в рамках "уникальных" обстоятельств и намерений метрополий. Грузии Трубников говорил: "Новому руководству Грузии нужно находить общий язык и с Абхазией, и с Южной Осетией, и с Аджарией. Потому что в последние годы, собственно говоря, власть в Грузии за пределы Тбилиси не распространялась. Надо восстанавливать страну". Отвечая на вопросы азербайджанских журналистов, Трубников сказал: "Я не думаю, что формула, которая была изобретена для Молдавии, универсальна. Почему? Потому что в принципе эта формула следовала за принципиальным решением Кишинева о федерализации страны. И все вставало на свои места. Раз это федерация, значит, давайте думать, какая это будет федерация. Для Грузии этот вопрос пока не стоит. Тбилисское руководство не говорит о федерализации. То же самое и для Азербайджана, если иметь в виду Нагорный Карабах. Вопроса о федерации тоже не возникает. Ведь не Россия должна предлагать этот принцип. Если этот принцип возникает в Баку - это один разговор, если этот принцип возникает в Тбилиси для Абхазии, для Аджарии, для Южной Осетии - это другой разговор. Мы же не можем брать и эту формулу тиражировать. Она может быть неприемлема. А вот в Молдавии она была приемлемой. Почему? Потому что и Приднестровье, и Гагаузия, и Молдавия были в принципе согласны с так называемой ассиметричной федерацией". Но при обсуждении проблемы Нагорного Карабаха (НКР) не-универсальная формула решений ad hoc дала сбой. Говоря о Карабахе, Трубников уже апеллировал к совершенно другой логике, логике прецедента, которая не зависела от готовности метрополии к федерализации и т.п.: "Не хочу это называть образцом или примером, но вы знаете, что в конечном итоге вот Восточный Тимор - воевал, воевал за свою независимость, и всё-таки стал независимым... И эта независимость международно признана... я думаю, что и на проблему Нагорного Карабаха надо посмотреть с каких-то оригинальных, новых позиций, не замыкаясь на том, к чему мы давным давно привыкли". Пожалуй, никогда прежде (и никогда после) представитель России так определённо не разграничивал перспективы признания Карабаха и других самоопределившихся государств б.СССР. Немедленно на эту новацию Трубникова отозвался замглавы МИД Армении: "В связи с упоминанием Восточного Тимора должен сказать, что это поучительный пример признания и реализации права народов на самоопределение с целью урегулирования конфликта. Это не единственный пример: в современном мире стороны конфликтов и международное сообщество все больше и больше прибегают к применению права на самоопределение в той или иной форме для предотвращения или окончательного урегулирования существующих конфликтов. Только в течение последнего десятилетия этот вариант был избран для Восточного Тимора, Северной Ирландии, Квебека, Южного Судана, Сербии и Черногории, Пуэрто-Рико и других случаев". А председатель постоянной комиссии Национального Собрания Нагорного Карабаха по внешним сношениям Ваграм Атанесян "только приветствовал" "мнение г-на Трубникова относительно целесообразности решения карабахской проблемы по сценарию Восточного Тимора". Никакого прямого продолжения эта новация не имела (если не считать её реализацией удачное подчинение Аджарии и неудачное завоевание Южной Осетии, проведённые Саакашвили), но на горизонте политической риторики вновь возник образ прецедента - теперь уже не для внешнего разрушения территориальной целостности и суверенитета, а для суверенизации путём "войны за независимость". На иную перспективу наталкивал референдум о воссоединении Кипра (24 апреля 2004), три десятилетия расколотого на греческую и турецкую части: собственно Кипр и Турецкую республику Северного Кипра (ТРСК, признанную только Турцией). Накануне референдума Турция предупредила, что в случае его провала приложит все усилия для признания ТРСК дружественными странами, а в ходе своего визита в союзническую Турцию президент Азербайджана Ильхам Алиев заявил, что Азербайджан может признать независимость Северного Кипра, если референдум окончится неудачей, а греческая часть острова самостоятельно войдёт в состав ЕС. Так Азербайджан ответил на параллели с Восточным Тимором. Наблюдатели в Баку и вне его остро почувствовали прецедентный характер этого возможного решения и начали просчитывать его последствия для самого Азербайджана.
В Брюсселе было открыто представительство Турко-кипрской торговой палаты, уполномоченной сертифицировать на территории ЕС товары из ТРСК. Европарламент начал мониторинг мер Еврокомиссии по финансовой помощи и прямой торговле с ТРСК. Азербайджан открыл прямое авиационное сообщение с ТРСК, где в октябре 2005 было открыто и фактическое представительство - Азербайджанский центр экономики, культуры и сотрудничества (представительство ТРСК действует в Баку). В связи с этим бакинская "Зеркало" делилась запоздалыми сомнениями: "Между карабахской и кипрской проблемами существует довольно немало сходств и идентичности. Несмотря на стратегический союз с Турцией, Азербайджан до сих пор избегал оказания гласной поддержки ТРСК, так как это может создать прецедент по международному признанию "непризнанных республик", к которым относится и НКР". Прекрасно осознаваемая в Баку (4), но уже неостановимая прецедентность процесса легитимации ТРСК в течение 2004-2005 гг. наполнялась всё большим содержанием. И демонстративными поводырями в этом процессе были авторы "косовского прецедента" 1999 года. Прецедент-2005/2007: независимость Пока шла "прецедентная легитимация" ТРСК, в январе 2005 года International Crisis Group опубликовала доклад о Косово. Доклад рисовал трагический пейзаж: ситуация в крае становится все более напряженной, - но отнюдь не потому, что всё жёстче и определённей становятся вытеснение и сегрегация сербского меньшинства, уничтожение памятников сербской цивилизации, а потому... что растёт нетерпение и недовольство косоваров неопределенностью статуса Косово. Авторы доклада предположили, что Сербия, Россия и Совет Безопасности ООН не пойдут на признание независимости Косово, но однако подчеркнули, что это сопротивление не должно останавливать процесс предоставления независимости, реализуемой усилиями США и ЕС. Именно так, как "предложила" International Crisis Group, и было сделано впоследствии: сначала ответственные лица США и ЕС вдруг забеспокоились о "нетерпении" косоваров, грозящем нестабильностью, затем объявили неизбежной независимость Косово и вот - сами начали её строить. Такой сценарий развития событий уже в январе 2005 был очевиден всем, кто сличал сочинения International Crisis Group с действиями США. Особенно внимательно это делалось в России. В феврале 2005 российское ИА REGNUM, известное своим пристрастием к описанию постсоветской реальности (включающей в себя и реальность Приднестровья, Абхазии, Южной Осетии и Нагорного Карабаха), открыло информационный сюжет, в котором были закреплены и названный сценарий, и формула его применения на территории бывш. СССР - ""Косовский прецедент" и борьба за независимость непризнанных государств". С тех пор на протяжении 2005, 2006 и 2007 годов сюжет пополнили около 800 текстов, получивших миллионную аудиторию. Эксперт Виктор Якубян даже как-то отметил, что ""косовский прецедент" - продукт русской политической мысли... Прецедент должен сработать в любом случае... Прецедент будет создан самим Западом, хотят там того или нет. А там, судя по всему, хотят. Но, естественно, хотят обратить его исключительно в свою пользу..." Тем временем, в оккупированном США Ираке состоялись выборы, принесшие победу курдам и Иракскому Курдистану как фактически неподконтрольной центральным властям части территории, по реальному объёму полномочий находящейся с Багдадом в максимум конфедеративных отношениях. Эксперты в Армении вновь подняли вопрос о применимости подобных образцов суверенизации "по-американски" к проблеме Нагорного Карабаха (НКР), а в Баку вновь заметили "опасные параллели в урегулировании конфликтов в Косово и Карабахе". В этом контексте вновь, как и много раз прежде и не раз впоследствии, преобладающее мнение армянских аналитиков свелось к утверждению "уникальности" карабахского конфликта для постсоветского пространства, его принципиальному отличию от конфликтов (и перспектив признания) в Приднестровье, Абхазии и Южной Осетии. Курдистанский контекст заставил сфокусироваться не на риторике этих аналитиков о том, что НКР, в отличие от её постсоветских коллег, и более "состоявшееся", и более "демократичное" государство, а сличить действительно коренные отличия. Стало ясно, что главные отличия - в отсутствии России в экономической, политической и военной (но не дипломатической) жизни НКР и, напротив, прямое присутствие официальной, государственной ежегодной экономической помощи НКР из Соединённых Штатов. За указанием на "уникальность" стояло, конечно, не желание "ручной настройки" урегулирования конфликта (она, всё-таки, потребовала бы, как минимум, военно-политического присутствия США в Карабахе), а желание не ставить перспективы собственного признания в зависимость от судьбы других самоопределившихся государств бывш. СССР, единственным и реальным гарантом неистребления которых сегодня остаётся Россия. Современные Косово и Курдистан с самого начала были предметами американских case studies, а не объектами равного для всех права, столь дорогого для англо-саксонского "прецедентного права" - оставленного англо-саксонской цивилизацией исключительно для внутреннего употребления. И потому здесь, где применялся иной, внешний стандарт, велико было искушение стать таким же case study, и тем самым, наверное, укрепить перспективу признания - но как-нибудь избежать неизбежно сопутствующего этому вмешательства. Ибо очевидный для всех прецедентный характер вмешательства США не оставлял никаких сомнений, что главной гарантией, целью и ценностью США в таком случае является только их тотальный контроль над фигурой на "шахматной доске". Эксперт Якубян: "Последние 15 лет показали, что международное право из "прецедентного" окончательно превратилось в "ситуационное". Т.е. прецеденты толкуются исключительно в зависимости от того, как и в чью пользу складывается конкретная ситуация в конкретном проблемном районе"…. Умственная операция по отделению "косовского прецедента" от "обременённых российскими интересами" Абхазии, Южной Осетии и Приднестровья казалась успешной. И в конце 2005, в Женеве, на международной конференции экспертов из непризнанных государств тогдашний замминистра иностранных дел Карабаха Масис Маилян сказал: "действительно, пример Косово может стать прецедентом для признания Нагорно-Карабахской Республики". Может быть, это балансирование на грани кавказской солидарности и избирательного Pax Americana и стало бы приобретением теперь уже кавказской политической мысли. Но упаковывавшая "косовский прецедент" риторика "демократических стандартов", "стандартов прежде статуса", скрывавшая контролируемый путь Косово к независимости - независимо от тех самых "стандартов", из-за нарушения и ради которых якобы и была предпринята агрессия против Югославии... риторика "стандартов", прикрывавшая оккупацию и отчленение Косово, наконец, была отброшена. В ноябре 2005 года Совет безопасности ООН в руководящих принципах косовского урегулирования, наконец, "отвязал" вопрос о соответствии Косова демократическим стандартам от вопроса об определении его статуса. Спецпредставителем в Косово стал Ахтисаари. В повестку дня вошла задача срочного решения проблемы статуса, а рамки статуса уже не содержали прямой привязки к территориальной целостности Сербии и вообще не упоминали о ней. 17 ноября 2005 парламент Косово обязал своих переговорщиков исходить исключительно из не обсуждаемого принципа независимости. Запад не протестовал. Прецедент агрессии 1999 года, созревавший все эти годы в процессе легитимации результатов оккупации, подошёл к своему финалу. Контроль, "ручная настройка", "внешнее управление" стали фактом. Но ловушка захлопнулась. 30 января 2006 года на совещании с членами правительства России Владимир Путин дал публичную инструкцию министру иностранных дел по статусу Косова: "В.Путин:... это чрезвычайно важный вопрос для нас не только с точки зрения соблюдения принципов международного права, но и исходя из практических интересов постсоветского пространства. Все варианты предложенных решений... должны иметь универсальный характер. Для постсоветского пространства это очень важно. У нас, к сожалению, еще не все конфликты разрешены на постсоветском пространстве, и мы не можем идти по пути, согласно которому в одном месте будем применять одни принципы, а в другом - другие. С.Лавров: Обязательно будем это делать, тем более что в ходе подготовительной работы некоторые наши партнеры по Контактной группе пытаются записать в документы этой группы тезис о том, что Косово - это уникальный случай и не создает прецедентов. В.Путин: Уникальные для того, кто хочет обойти общие принципы международного права. Эту "уникальность" мы уже видим на протяжении последних лет в отдельных регионах мира. И к чему ведет эта "уникальность", все хорошо понимаем". На следующий день, 31 января 2006, на пресс-конференции для российских и иностранных журналистов, отвечая на вопрос грузинской телекомпании "Мзе" ("Вы вчера заявили, что решение косовского вопроса должно носить универсальный характер. А означает ли это, что в случае признания Косово Россия поддержит такого же рода решения в отношении всех замороженных конфликтов на постсоветском пространстве, в том числе абхазского и южноосетинского?") Путин развил свою мысль: "Если кто-то считает, что Косово можно предоставить полную государственную независимость, то тогда почему мы должны отказывать в этом абхазам или южноосетинам. Я сейчас не говорю о том, как будет действовать Россия. Но мы знаем, например, что Турция признала Республику Северный Кипр. Я не хочу сказать, что и Россия тут же немедленно признает Абхазию или Южную Осетию в качестве независимых и самостоятельных государств, но такие прецеденты в международной жизни есть... нужны общепризнанные, универсальные принципы решения этих проблем". Сербский эксперт Мирослав Йованович писал об этом: "Более чем очевидно, что Россия не согласится на то, чтобы способ решения и само решение проблемы Косова были объявлены единственным и исключительным в международной практике случаем. А это, в свою очередь, рано или поздно, создало бы необходимые условия для использования подобного прецедента в процессе провозглашения независимости других спорных территорий,
Posted: 22.02.08 20:06. Post subject: Субботние истории ..
quote:
Субботние истории от Олеся Бузины От Руси к Украине
Советское наследие на Украине принято проклинать. Ничего хорошего, кроме голодомора, с высоких трибун сейчас не вспоминают. А напрасно! Ведь благодаря большевикам Украина и получилась такой большой. Победи в гражданской войне националисты, была бы она маленькой и куцей - без Галичины, без Волыни, без Крыма и без Донбасса. На самом деле в Москве украинцев очень любили. Конечно, своих, советских. Но за что, скажите, было любить того же "головного атамана" Симона Петлюру, если он в 1920 году продал Пилсудскому всю Западную Украину со Львовом, лишь бы въехать на полтора месяца в Киев в обозе польской армии? А коммунисты-ленинцы украинские земли всё время приращивали и приращивали. Причём часто-густо за счёт совершенно неукраинских территорий. Карта http://www.kp.crimea.ua/images/content/image/imageTHS.JPG
Спасибо Ильичу!
В конце 1922 года в московских партийных кругах разгорелась широкая дискуссия, как обустраивать бывшую Российскую империю, которую объединяла теперь только Красная Армия. Ленин болел и в жарких дебатах участия не принимал. Первую скрипку в партийном оркестре играл нарком по делам национальностей и генеральный секретарь товарищ Сталин. Он был убеждённым централистом, считавшим, что всем нужно управлять из Москвы, так как тут собрались самые опытные и интеллектуальные кадры. В качестве модели нового государства он предложил Российскую Советскую Федеративную Социалистическую Республику, куда все остальные должны были войти на правах автономий. Очень многие партийцы поддержали набиравшего силу молодого и энергичного Иосифа Виссарионовича. Но запротестовали грузины. Им хотелось танцевать лезгинку и пить чачу не в автономной, а в полноценной республике. Да ещё такой, которая имела бы юридическое право выхода из союзного государства. Весь ЦК грузинской партии большевиков обвинил Сталина в "великороссийском шовинизме" и в знак протеста подал в отставку. Возмущался и видный украинский партиец, личный друг Ленина Николай Скрыпник. Он тихонько накапал на Сталина Ильичу, передав ему через Крупскую письмецо о великодержавных планах Кобы (такой была партийная кличка будущего "отца народов"). Ленин набросился на Сталина с публичной критикой, заявив, что "некоторые инородцы хуже, чем русские держиморды". Ильич план Сталина отверг, предложив создать не федерацию, а конфедерацию и предоставить каждой республике право свободного выхода из Союза. Мол, если республике в СССР надоест плясать под балалайку, пускай идёт на все четыре стороны - хоть пить чачу, хоть танцевать гопак. Этот пункт попал в первую Советскую Конституцию 1924 года. Поэтому не стоит удивляться, что в 1991 году Союз распался без драки. Обязанности всесоюзного и республиканских правительств в том же 1922 году разделили. Часть прав управлять экономикой оставили на местах. Например, такими "мелочами", как сельское хозяйство и культура. А Вооружёнными силами, дипломатией, транспортом, связью и внешней торговлей рулили напрямую из Москвы. Кстати, название нового государства выбрали не сразу. Первоначально его предлагали назвать Союзом Советских Социалистических Республик Европы и Азии (СССРЕА). Но эта аббревиатура очень напоминала одно малоприличное слово, и от него отказались. Согласитесь, неприятно, когда граждане страны называются "с-с-с-реанцами".
В состав СССР Украина (тогда она называлась Укра№нською СоцiалЁстичною Радянською РеспублЁкою - сокращённо УСРР, что тоже не очень благозвучно) вошла с солидным подарком: бывшей Донецко-Криворожской Республикой, которую украинофил Ленин отстегнул в порыве чувств Скрыпнику и компании - берите и украинизируйте! А шмат земли был действительно немалый! В его состав входили Харьковская и Екатеринославская губернии с Донецким угольным бассейном и прилегающие к ним промышленные районы бывшей области Войска Донского. Согласия ни у жителей, ни у партийного руководства республики, естественно, не спрашивали. Это государственное образование, провозглашённое в Харькове в 1918 году, ещё во время гражданской войны ликвидировали по указке из Москвы и включили в состав новорождённой Советской Украины. Странное решение о передаче Донбасса УСРР московские товарищи мотивировали тем, что украинцы - сплошь селяне, и им надо укрепить рабочий элемент. Восточный бочок Украины приятно округлился на карте.
Сталин зачистил Львов для украинцев
Но скверно выглядел бочок западный. Из-за того, что в 1920 году Петлюра выпил слишком много "горзалки" с Пилсудским, вся Галичина и большая часть Волыни находились в руках Польши. Этнический состав населения тут был пёстрым. В деревнях преобладали украинцы, хотя рядом жило и много поляков. А в городах и местечках большинство составляли поляки и евреи. К примеру, во Львове по переписи 1931 года поляков проживало 198 тысяч, евреев - 45 тысяч, а украинцев - только 35 тысяч. Эту историческую "несправедливость" Сталин начал исправлять в 1939 году, а закончил в 1947-м. Конечно, некоторым образом не без помощи Гитлера, которому история отвела самую грязную работу. А вот за "клятых ляхЁв" (их украинцы не могли выбить из Львова со времён Хмельницкого!) взялся лично Иосиф Виссарионович. Поляки изгонялись с этой территории беспощаднейшим образом. Едва придя в 39-м на Галичину, Советская власть стала тут же высылать западноукраинских поляков в Сибирь. В эту категорию попадали в первую очередь так называемые "осадники" - польские военные ветераны, которые перед войной получили земельные участки на Волыни и стали фермерами. Можно сказать, что так критикуемый ныне пакт Молотова-Риббентропа, создавший советско-германский союз, в первую очередь пошёл на пользу Украине. Её западный бок раздуло не меньше восточного. И всё благодаря клятой Москве! Правда, Великая Отечественная война ненадолго прервала этот процесс. Но сразу же после её победоносного завершения деполонизация Галичины продолжилась. Если вы спросите нынешних львовян, куда подевались те самые почти двести тысяч поляков, они только разведут руками: "ВЁд'№хали!". Святая наивность! Кто это, интересно, захочет по доброй воле покидать уютные квартиры в старинных домах, построенных предками - тех самых, которые составляют ныне главную достопримечательность туристического Львова? Поляков изгнали в 1947-м. Сталин заставил их массово выехать в только что созданную Польскую Народную Республику. А в их квартиры нахлынули "вуйки" из окрестных сёл. Так ровно шестьдесят лет назад Львов стал украинским. Иосиф Виссарионович сделал для земляков Бандеры то, что не смог подарить им ни один доморощенный националист - место для "украинского Пьемонта". Жаль, что неблагодарные львовяне об этом забыли. Я бы на их месте снёс памятник Бандере и поставил на его место Сталина - во имя той самой упомянутой исторической справедливости. Ну и как же забыть Закарпатье? Его Сталин как бы между прочим приклеил к Украине в 1945-м, отодрав от Чехословакии. Область - весьма противоречивая. До сих пор непонятно, кого там больше - русинов, венгров, украинцев, словаков или просто контрабандистов и нелегальных рубщиков леса без чётко выраженной национальной самоидентификации.
Крым от дядьки Хрущёва
В 1954 году настал черёд "прекрасной Тавриды", как выражался Пушкин. Новый вождь СССР, сменивший Иосифа Виссарионовича, пылал к Украине ещё большей любовью и на радостях от круглой даты (как раз проходили празднования 350-летия воссоединения Украины и России) отстегнул Крым киевским товарищам по партии. В это время полуостров имел статус области в составе РСФСР и был населён преимущественно русскими. Татар, как известно, выселили оттуда в 1944 году, одновременно понизив статус Крымской Автономной Республики до простой области. Причины скандальной передачи до сих пор вызывают споры. Некоторые историки утверждают, что этот шаг был сделан из экономических соображений. Как раз входила в эксплуатацию Каховская ГЭС с её огромным водохранилищем. Планировалось перебрасывать большие массы воды каналами в степную часть Крымского полуострова и превращать его в очередной "цветущий сад". Но зачем, спрашивается, для этого было перекраивать границы? Думается, причина в другом. Простому колхознику где-нибудь под Полтавой было до лампочки, входит Крым в УССР или нет. Он всё равно отдыхать в Ливадию не ездил - загорал прямо на огороде. А вот амбициям украинского партруководства такая однобокая рокировка льстила. Именно его поддержкой хотел заручиться Хрущёв во всесоюзных политических интригах. Он только год находился у власти и ещё не чувствовал себя всесильным. Как бы то ни было, но Крым стал последним территориальным приобретением Украины. И ведь что удивительно! Проиграв все войны в начале XX века как независимое государство, Украина как советская республика "приросла" такими землицами, о которых "батько Грушевский" и Центральная Рада даже и не мечтали! И после этого кто-то ещё будет утверждать, что не большевики создали Украину? *** ================================================================= Пять губерний для Центральной Рады Если отказаться от "зла" советского наследия, то нынешнюю Украину придётся сократить всего до пяти дореволюционных губерний - Киевской, Подольской, Волынской, Полтавской и Черниговской. Именно на такой "кусок" претендовала Центральная Рада в 1917 году. Третьего июля Временное правительство признало её Генеральный секретариат "краевым" органом управления над перечисленными землями - по сути, только бывшими владениями Богдана Хмельницкого. =============================================================== На Новороссию, завоёванную в XVIII веке у Крымского ханства Россией территорию нынешней южной Украины, Грушевский и Петлюра даже не претендовали, хорошо понимая, что это чужая для них земля. Следующие события показали, что "батьки нацЁ№" не обманывались. Новороссияне в гражданской войне поддерживали или белогвардейцев, или батьку Махно. Только не петлюровцев! =============================================================
Не "зазЁхала" Рада и на Галичину. По Брестскому мирному договору 1918 года с Германией западная граница Украины с Австро-Венгрией проходила по линии бывшей русско-австрийской. Вся Львовщина и Закарпатье оказывались в Европе. ***
Советская власть "убила" триединый русский народ Начиная с 20-х годов, СССР последовательно поддерживал в бывшей царской Малороссии только ту часть населения, которая идентифицировала себя как украинцев. Ради этого проводилась политика украинизации, раскармливался бездарный Союз писателей, большинство членов которого состояло из графоманов и прихлебателей, разводилась культура "шароварная" и уничтожалась русскоязычная городская. Но самое главное, именно ради этого власть отказалась от концепции триединого русского народа, принятой до Октябрьской революции. Открыв любой, даже нынешний, учебник по истории, вы прочтёте, что до монгольского нашествия Киев был столицей Руси, а населяли её русские (их могли называть ещё "русичами", "русами", "руськими", но дела это не меняет). Куда же девались из Южной Руси эти самые "руськие" и откуда (а главное, когда!) вывелись украинцы? В советские времена утверждали, что это случилось якобы в XIV веке, когда Русь разделили поляки, литовцы и татары. Но это полная неправда! Документы, исторические летописи, хроники показывают, что не только в это время, но даже в XVII столетии - во времена Хмельниччины – жители Киевщины или Черниговщины по-прежнему считали себя русскими людьми, хоть и порабощёнными Польшей. Если не верите, откройте общедоступную "Историю руссов", которая есть в любой районной библиотеке, и убедитесь. Там ни разу не употреблено слово "украинцы", хотя рассказ доведён почти до конца XVIII века. Когда почти все земли домонгольской Руси во времена Екатерины II объединились в составе Российской империи со столицей в Петербурге, чувство общерусского единства было пережито с новой силой. С тех пор считалось, что русский народ состоит из трёх ветвей. "Русские по различию наречий своих разделяются на великорусов, белорусов и малорусов", - утверждал, например, "Учебник географии Российской империи", изданный в Петербурге в 1873 году.
После гражданской войны эта мысль была для победивших красных крамольной. Ведь огромное количество малороссов сражались против красных в рядах белогвардейцев. По утверждению военного историка Ярослава Тинченко, русская армия генерала Врангеля в 1920 году по меньшей мере наполовину состояла именно из уроженцев Малороссии - "украинцев", как теперь говорят. Этот факт тщательно замалчивали. А заодно пытались вытравить всё наследие древней единой Руси из украинской души. По материалам газеты "Сегодня".
Жизнь продолжается! Всё выше, и выше, и выше 18 января 1952 года у нашей газеты появилось нынешнее название - "Крымская правда… … и отчётный доклад Хрущёва. И как-то сразу исчезли в газете любые упоминания о Сталине.
Что называется, задним числом, уже пост-фактум, узнали крымчане и о хрущёвском подарке - указе от 19 февраля 1954 года "О передаче Крымской области из состава РСФСР в состав УССР". Ничего не ведая, заснули люди в одной республике, а проснулись в другой.
А для самой газеты пятидесятые ознаменовались не только сменой названия, но и юбилеем. "21 апреля 1956 года вышел десятитысячный номер "Крымской правды" (счёт ведётся с первого номера "Красного Крыма". - Авт.). ….
По всем международным и мирным договорам Крым принадлежит России.
В том числе по Кючук-Кайнаджирскому мирному договору.
quote:
Русское коренное население БОЛЕЕЕ МИЛЛИОНА ЧЕЛОВЕК! варварски как скот депортировали на украину! в 1954 вместе со своей Родиной Крымом, городами, в которых они родились и выросли!
Варварски, отказав даже в ЗАКОННОМ, КОНСТИТУЦИЕЙ ПРОПИСАННОМ ПРАВЕ НА ПРОВЕДЕНИЕ ОПРОСА, где они желают находиться!
Нет не одного ЮРИДИЧЕСКИ ЗНАЧИМОГО документа по передаче Крыма из России украине.
Такого документа на Крым у украины ПРОСТО НЕТ.
quote:
Грустная дата
Миллион нас - в подарок
Утверждаете, что подарить человека невозможно - всё-таки давно в цивилизованном мире живём и строй далеко не рабовладельческий? Тогда посмотрите друг на друга, крымчане: мы с вами в большинстве своём и есть "подарки". В понедельник исполнится уже пятьдесят три года, как в этом статусе пребываем. 19 февраля 1954 года. ________________________________________
ПОСТАНОВЛЕНИЕ Верховного Совета Российской Федерации О правовой оценке решений высших органов государственной власти РСФСР по изменению статуса Крыма, принятых в 1954 году Верховный Совет Российской Федерации
постановляет: 1. Постановление Президиума Верховного Совета РСФСР от 5 февраля 1954 года "О передаче Крымской области из состава РСФСР в состав Украинской ССР" как принятое с нарушением Конституции (Основного Закона) РСФСР и законодательной процедуры признать не имевшим юридической силы с момента принятия.
2. Ввиду конституирования последующим законодательством РСФСР данного факта и заключения между Украиной и Россией двустороннего договора от 19 ноября 1990 года, в котором стороны отказываются от территориальных притязаний, и закрепления данного принципа в договорах и соглашениях между государствами СНГ, считать необходимым урегулирование вопроса о Крыме путем межгосударственных переговоров России и Украины с участием Крыма и на основе волеизъявления его населения.
Председатель Верховного Совета Российской Федерации Р.И.ХАСБУЛАТОВ Москва, Дом Советов России 21 мая 1992 года № 2809-1
http://kro-krim.narod.ru/ZAKON/o1954.htm ПОСТАНОВЛЕНИЕ Верховного Совета Российской Федерации О правовой оценке решений высших органов государственной власти РСФСР по изменению статуса Крыма, принятых в 1954 году
quote:
Русский священнослужитель призывает российские власти расшириться "пакетно" начиная с Крыма
18.02.2008 23:06
17 февраля Косово провозгласило независимость. Некоторые страны, в том числе США, Великобритания, Франция и Германия, уже объявили, что признают новое государство.
"Как Вы относитесь к этим событиям? Каковы могут быть их последствия? Какие шаги Россия или ее граждане могли бы предпринять по этому поводу?", - такие вопросы Regions.ru задали ряду религиозных и общественных деятелей.
Настоятель храма святителя Митрофания Воронежского протоиерей Димитрий Смирнов "Мне кажется, что в данный момент Россия ведет себя просто идеально", - полагает настоятель храма святителя Митрофания Воронежского протоиерей Димитрий Смирнов.
"Впервые я испытываю чувство гордости за действия тех людей, которые защищают Косово и Сербию. Я приветствую столь твердое и последовательное проявление воли во внешней политике, особенно по сравнению с позорной позицией 1990-х годов. Сегодня я рад, что я русский, и за Россию мне радостно, несмотря на весь трагизм ситуации в Косове", - сказал отец Димитрий.
"К сожалению, отстоять Косово вряд ли удастся. Зато в данной ситуации Россия имеет полное право принять в состав страны те народы, которые давно об этом просят, и вернуть те территории, которые были от нее отторгнуты. Причем делать это следует пакетно, начиная с Крыма", - решительно добавил он.
Posted: 09.06.08 19:47. Post subject: На чужбине, но..
quote:
На чужбине, но с надеждой!
Прочитала в "Крымской правде" заметку "Путину предложили овладеть Крымом" и очень обрадовалась: наконец-то задумались не только о территории, именуемой Крымом, но и о людях, живущих на этой земле. Неприятно поразило лишь название материала. Почему Путину предлагают "овладеть" полуостровом?
Это Украина овладела Крымом, причём совершенно незаконно, а нас, крымчан, сделала заложниками своей националистической политики. Мы на Украину не просились, согласия принадлежать ей не давали. Пятьдесят один год назад нас лишили Родины, превратили из великого могучего русского народа в безликих существ, именуемых "нацменьшинством". Полвека мы живём на чужбине, лишённые права иметь свой родной русский язык в качестве государственного, вынужденные, вопреки нашим воле и желаниям, слушать насильно навязываемую нам мову, которую, несмотря на потуги украинских властей, большинство из нас до сих пор не понимает и не воспринимает. Всё, что происходит на Украине, за пределами Крыма, для нас будто заграничные дела. Нас больше волнуют и интересуют события в России, нас радуют успехи россиян.
Да и как можно страну, в которой власти чернят нашу историю, в которой фашистов возводят в ранг национальных героев, где вся политика украинского руководства вызывает лишь протест, считать своим государством? Мы 50 лет живём надеждой, что когда-нибудь нам всё-таки будет возвращена наша Родина. Я очень рада, что есть у нас люди, которые понимают, что каждому человеку нужна его Родина, а для крымчан это - Россия. И верю, что тысячи крымчан, лишённые в одночасье своей Родины и оказавшиеся на чужбине, поддерживают возвращение нам нашей Родины.
(смотреть также в печатных номерах Крымской правды за это число, если в инете недоступно)
Чрезвычайно тяжело русскому в украинской оккупации!
quote:
Забытая украинизация До сих пор единственная книга по истории советской украинизации вышла в Москве. И уж совсем за пределами общественного внимания остаются попытки украинизации, активно предпринимавшиеся германскими оккупационными властями в сороковые годы. Вместо предисловия В последнее время складывается впечатление, что исторической наукой в нашей стране занимается исключительно Служба безопасности Украины. Все исторические "открытия" обнародуются только на "общественных слушаниях" при СБУ, новые исторические документы печатаются под грифом "рассекречено СБУ", даже немногочисленные исторические выставки устраиваются сотрудниками этой госструктуры, функции которой раньше трактовались несколько иначе. Правда, активно обсуждаются в основном две темы - голодомор и ОУН-УПА. Казалось бы, столько ещё фактически неисследованных тем, белых пятен в новейшей истории Украины, что можно было бы как-то разнообразить деятельность "историков" в погонах. И если советскую украинизацию двадцатых-тридцатых годов хотя бы вскользь упоминают, то уж совсем неисследованной темой (о которой даже до сих пор не принято говорить, не только писать научные работы) является тема нацистской украинизации - кампании по насильственному насаждению украинского языка и идеологии украинского национализма в годы германской оккупации в русскоязычных регионах Украины в сороковые. Богатый материал на эту тему был рассекречен гораздо раньше нынешних "сенсационных изысканий" от СБУ: ещё в начале девяностых, когда был снят гриф "секретно" с хранящихся в государственных архивах Украины газет, которые издавались нацистскими пропагандистами на оккупированной территории. Прошло столько лет, а ни одного мало-мальски серьёзного исследования этих уникальных документов в нашей стране не было издано. А ведь это - ценнейший материал для того, чтобы изучить историю своего народа не только по её официальным трактовкам сначала советских, а затем украинских органов госбезопасности. Заняться этой темой именно сейчас подтолкнула недавняя серия заседаний за "круглым столом" и выставок, организованных СБУ по "истории украинского националистического подполья в Восточной Украине". Службисты открыли по этому поводу выставку в Донецке и буквально на днях "рассекретили" ряд уголовных дел по этой теме в Киеве. Вывод, который делают сами "изыскатели": националистическое подполье (в первую очередь ОУН) действовало на востоке Украины против большевиков и против нацистов на протяжении всего периода фашистской оккупации и после освобождения востока от немцев. При этом категорически отбрасываются обвинения в пособничестве фашистам со стороны этих самых "подпольщиков". "Историки" из СБУ положили в основу своих "открытий" тома уголовных дел (зачастую давно известных и обнародованных), которые штамповались пачками в НКВД, ОГПУ и КГБ, даже не сделав попытки критически подойти к этим документам. То есть публике преподносится как открытие факт наличия в СССР "украинского националистического подполья". СБУ, приняв на веру обвинительные заключения против "украинских буржуазных националистов", ставит тем самым под сомнение и тысячи заключений о необоснованности репрессий, а значит, и реабилитацию жертв этих репрессий, состоявшуюся в 60-е и 90-е годы. Если мы признаем, что "украинских подпольщиков" осудили не по сфальсифицированным обвинениям, а в связи с их реальной подпольной работой, то надо отменять и результаты судебных заседаний по их реабилитации, а как же иначе? Но самым трогательным результатом "исторических исследований" от СБУ представляются выводы о том, что репрессии против пособников фашистов со стороны советской власти после войны являются борьбой с "украинским национально-освободительным движением". Увидев в числе немногочисленных дел, касающихся Донецкой области (судя по официальному сайту СБУ, таких дел удалось "накопать" только пятнадцать), фамилии персонажей, которые постоянно фигурировали на страницах фашистских газет оккупированного Донбасса, мы решили "рассекретить" в духе СБУ некоторые сведения о деятельности этих новоиспечённых "героев Украины". Причём львиная доля цитат, которые здесь будут приведены, ранее не вводилась в публичный оборот - с момента снятия с фашистских газет Украины грифа "секретно" до сих пор.
Адольф Гитлер и другие украинские герои http://www.kp.crimea.ua/images/news/200804111302190.3000.jpg На фото немецкий танкист рядом с украинским на фоне немецкого танка и подпись: Одна с тобой у нас дорога в мир идем вместе и добыв победу вольно заживем.
В период фашистской оккупации национальная идея Украины состояла в воссоздании якобы существовавшей с древнейших времен преемственности украинского народа от древних готов, то есть германцев, чьи "интересы" как раз и представляли национал-социалисты Гитлера. Национальную украинскую идею горячо, иногда с применением огнестрельного оружия, рассматривали и так и эдак в разные времена и эпохи. Вполне чётко (это отнюдь не означает, что хоть сколько-нибудь правильно) её сначала сформулировали, а затем рьяно внедряли в массы под пристальным "доглядом" "идеологов" от национал-социализма доморощенные "активисты" во времена оккупации. В 1942 году в Харькове фашисты устроили пышную панихиду в годовщину убийства Петлюры. "Констянтинiвськi вiстi" 23 мая 1942 года посвятили номер годовщине гибели атамана. Бывший петлюровский сотник Митрофанов (он же был главой константиновских полицаев) написал трогательные воспоминания о Петлюре. Обвинил в его смерти само собой евреев и Москву, после чего призвал: "Аж ось - час настав! Дивись, батьку!.. ". До зброї, козаки! Помсти! Помсти! За кров вождя!". Трезубцы и сине-жёлтые флаги активно использовались фактически во всех пропагандистских мероприятиях оккупантов (как это ни пытаются отрицать сейчас). Вот, например, краткое описание празднования дня урожая в Красногоровке (ныне Марьинский район Донецкой области), опубликованное в "Донецком вестнике" 9 октября 1942 года: всюду развешаны портреты Гитлера, Шевченко и Франко, "флаги двух наций - немецкой и украинской", лозунги: "Слава вождеві німецького народу Адольфу Гітлеру!", "Хай живе вільна Україна!". Тут же укреплены свастика и трезубец. Два раза пели "Ще не вмерла Україна!". Подобные же описания различных идеологических собраний можно найти во многих фашистских газетах. С начала 1942-го оккупационная пресса принялась пропагандировать трезубец как герб Украины, но (!) в ракурсе чуть ли не вассальной зависимости Украины от Германии. "Донецкий вестник" писал 29 марта 1942 года: "Герб Украины - трезубец. Знак трезубца первоначально был немецким родовым и дружинным знаком." Теперь Германия возвратила гербу его почётное звание, и он вновь стал главным украинским гербом".
В июле 1942-го "Мариупольская газета" опубликовала текст гимна "Ще не вмерла Україна!", снабдив его своеобразным комментарием: "Коли могутній німецький орел" прогнав геть з України обскублену, задрипану московську гаву i вирвав з її хижих пазурів знедолену чайку Україну, тоді знову полинули такі рідні, такі енергійно-завзяті звуки українського гімну". Вскоре в том же Мариуполе немецкое командование распорядилось издать текст этой песни тиражом пятьсот экземпляров и распространить его по учреждениям. В нескольких номерах "Мариупольской газеты" были опубликованы строгие объявления: "Увага! Всі школи, установи, пІдприємства повинні мати портрети українського національного поета Т. Г. Шевченка". Тогда же массовыми тиражами одновременно пошли в печать портреты Шевченко и Гитлера... Оккупационная пресса активным образом публиковала и работы теоретиков украинского национализма. "Донецкий вестник", к примеру, перепечатал 18 декабря 1941 года статью Дмитрия Донцова о "жидо-большевистской национальной политике на Украине" такого содержания: "Литературой, поэзией, кино и театром - всем этим руководили жиды для того, чтобы убить душу украинского народа и привить в нём сознание, что украинская нация, собственно, никогда и не существовала". Любопытные метаморфозы, однако, происходят нынче с биографией этого "теоретика": пишут, что во времена оккупации г-н Донцов "находился в эмиграции в Германии" (!). На одном из националистических сайтов можно даже прочесть, что "преследуемый гестапо" Донцов уехал" в Берлин! Ну да, куда ж ещё ехать от преследований гестапо? Активно публиковался в оккупационной прессе и другой идеолог украинского национализма, один из основателей ОУН Андрей Мельник. 4 июля 1943 года "Донецкий вестник" опубликовал вкладыш "Украинский доброволец" со статьёй г-на Мельника "выдающегося" содержания: "Тільки той, хто правильно зрозумів силу національної єдности, може згуртувати свій народ і повести на боротьбу за здійснення найкращих ідеалів людства. Такою людиною являється тепер в Німеччині Гітлер." Тепер, коли я дізнався про життя німецького народу, коли зрозумів справжню суть націонал-соціалізму, в мене корІнним чином змінився світогляд: я побачив всю правдивість того шляху, яким іде вся Європа". Вряд ли после этого удастся утверждать (некоторые современные украинские "историки", однако, пытаются это делать), что возглавляемая Мельником организация украинских националистов к 1943 году к фашистам никакого отношения не имела... "Просвиты": "переведено з німецької мови на українську" Одним из главных орудий политики фашистской украинизации были планомерно создававшиеся на оккупированных территориях общества "Просвита". Среди "рассекреченных" - уголовные дела по якобы существовавшему на востоке Украины "националистическому подполью". Однако даже беглый просмотр оккупационной прессы не оставляет сомнений в том, что "Просвита" не была самодеятельностью украинских националистов. Эти общества повсеместно создавались отделами пропаганды германских войск. Очень показательно в этом смысле сообщение в "Мариупольской газете" от 21 августа 1942 года о создании "Просвиты" в Волновахском районе Донецкой области: "Одержано з Волновахської міськкомендатури статут культурного об'єднання "Просвіта". Переведено з нІмецької мови на українську. Розіслано по всІх селах Волновахського району". Для целей этих "обществ" оккупанты выделяли лучшие здания в занятых городах. Так, для "Просвиты" той же Волновахи оккупанты отремонтировали здание городского банка, под мариупольскую "Просвиту" выделили дом в центре города. Создавались кружки "по интересам": драматический, хоровой, бандуристов, танцевальной, истории Украины и немецкого языка. Да-да, именно немецкого, а не украинского. То же самое значилось и в задачах других отделений "Просвит". Например, в Константиновке среди задач общества значилось: "Вивчення німецької мови як мови того народу, який принІс визволення українцям від жидо-більшовицького кріпацтва". Однако же теперь деятельность вполне добровольных помощников германских оккупационных войск пытаются преподносить как геройство, направленное исключительно против советизации Украины. К примеру, дело главы мариупольской "Просвиты" Андрея Ирия-Авраменко преподносят так, будто бы его судили в СССР за развешивание в театре трезубцев, а не за пособничество фашистам. Однако опровергнуть это легко может сам г-н Ирия, собственными же откровенными публикациями в "Мариупольской газете": "У Маріуполі за дозволом німецького командування організовано культурне об'єднання "Просвіта"." Член "Просвіти" - активний помічник нІмецького командування як у відбудові й налагодженні народного господарства, так і в перемозі над лютим ворогом - жидо-більшовизмом." Бути членом "Просвіти" - це свІдомо себе залічить до лав борцІв за нову культуру, за нову Європу." Провід "Просвіти", певен, разом із своїми членами, за допомогою і наставленням німецького командування з цією великою роботою впорається." За національно-свідому боротьбу! За активну допомогу німецькому командуванню!". Пропагандистская работа оккупантов, однако, при всей её активности не находила отклика в душах украинцев: нашлось совсем немного желающих для работы в фашистских "Просвитах". Об этом свидетельствуют и немногочисленные списки этих обществ, обнародованные ныне СБУ. Об этом же свидетельствуют и постоянные жалобы мариупольских "просвитян" (а тамошняя "Просвита" была, пожалуй, самой активной в Донбассе) на "брак кадрів". "У порозумінні з німецькою владою заборонено росІйську мову" Тем не менее именно на "Просвиты", пропагандистские газеты и назначенные оккупантами органы местной власти была возложена миссия по украинизации оккупированных территорий востока Украины. Однако работу украинизаторов осложнял тот факт, что аналогичная массированная кампания по насаждению украинского языка, предпринимавшаяся в 1920-1930 годы (а на самом деле не прекращавшаяся вплоть до 1941-го), была ещё жива в памяти жителей Донбасса. Поэтому в отличие от нынешних идеологов этой кампании тогдашним было затруднительно критиковать советскую власть за "борьбу против украинского языка". Оккупационные газеты вынуждены были признать, что в результате деятельности большевиков "украинский язык остался нетронутым", но тут же добавляли: "Однако им пользовались преимущественно для того, чтобы вдалбливать в украинские мозги бессмысленные большевистские доктрины". "Мариупольская газета" отмечала: "На вулицях, в установах майже всюди лунає російська мова. Чужинці i в першу чергу нІмцІ здивовано питають, чому це так". Сейчас, конечно, во всём обвинили бы русификаторов, но тогда, при живых свидетелях тотальной советской украинизации, авторы вынуждены были признать, что до 1930 года в Мариуполе украинцы составляли национальное меньшинство: "Тільки після примусової колективізації почався масовий приплив украінців до Маріуполя, але вони почували себе тут, ніби на чужині, отож і соромилися говорити по-українськи". Для "выправления" языковой ситуации на востоке Украины оккупационные власти активно приступили к запрету русского языка практически во всех сферах публичной жизни. Начали само собой с делопроизводства и языка органов власти. К примеру, оккупационные власти Константиновки как одно из первых своих решений ввели прямой запрет на использование русского языка. Уже в январе 1942 года начальник отдела образования и культуры городской управы Константиновки А. Кирпенко (его дело также фигурирует в числе "рассекреченных" СБУ) отчитывался: "Всі діловодства міської управи, а також підприємства переведено на українську мову. Правда, цьому зустрічаються перешкоди: ще не всі відділи усвідомили важливість цієї справи". Те же люди, "які не захотять перейти на бік українського народу, будуть міською управою усунені від роботи". Всего через полгода тот же Кирпенко возмущался: "Деяка кількість людей в установах сидить з орієнтацією на співпрацю з Московщиною. Серед цих людей є такі, що не володІють українською мовою, і гірше, не хотять нею володіти. Вони мотивують свої незнання української мови тим, що їх не навчили, що вони будуть тоді тільки братися за проведення в життя принципа українізації, коли їх хтось навчить. Така відповідь являється ворожою відповіддю..." інколи серед цих людей є нiби й прихильники українського слова, говорять по-українському з тими людьми, які по-справжньому борються за українізацію, але тільки трапиться якась нагода - переходять на росІйську мову. Таку русифікацію вони провадять дома, навчаючи говорити своїх дітей по-російському". То есть даже общение в быту по-русски чиновники оккупационной власти называли "русификацией". "Опыт" противодействия этому власти Константиновки распространили на всю официальную округу (Северный Донбасс): приказом от 1 июня 1942 года окружной управы "у порозумІннІ з нІмецькою владою заборонено російську мову в установах". В сообщении об этом приказе говорится: "Діловодство в усіх управах поліції та суді може відбуватися тІльки українською мовою. Урядовці, які не знають української мови, мусять обов'язково відвідувати курси в гуртках українізації (дві години на тиждень)." Все свідоме населення Констянтинівщини радо вІтало цю справедливу ініціативу німецького командування". 17 ноября 1942 года под заголовком "Українська та німецька мови - урядові мови в м. Горлівці" газета "Донецкий вестник" сообщала: "За розпорядженням ортскомендатури з 30 жовтня цього року в м. Горлівці та Горлівському районі заборонено установам та організаціям вести справи та листування російською мовою. Всі установи та організації повинні вести все листування мІж собою українською мовою, а з німецькими установами - українською та німецькою мовами". И всё это не было бы удивительным, если бы теперь не пытались отделить "работу" украинских националистов от деятельности оккупационных германских властей. А нынешняя украинизация, кажется, только тем и отличается от оккупационной, что действительно проходит вполне самостоятельно, без всякой помощи извне и из Германии в частности. "Школи будуть лише українськi та нiмецькi" Ещi одно важное направление украинизации в период фашистской оккупации относилось к сфере образования, которое было поставлено на службу национал-социализму и национализму. Так, ещi в 1941 году оккупационные издания распространили "Принципы построения украинской национальной школы", одобренные Всеукраинским союзом учителей, гласившие в частности: "Воспитание молодiжи должно быть националистическим, целью которого является создать гармоничный волевой тип украинца, участника активной творческой жизни. Основной чертой националистического воспитания является национальность и по содержанию, и по форме". Однако работа велась не только на местах, оккупанты не жалели средств на то, чтобы специально отобранных учителей возить в Германию для ознакомления "с национал-социалистическими идейными достижениями". Шеф отдела пропаганды гауптман Папенброк в украинской прессе провозглашал в статье под заголовком "Что сейчас должен знать украинский учитель": "Гаслом кожного є: "Я - нiщо, але мiй народ - усе. Нiмеччина буде жити, хоч я загину". Нацiонал-соцiалiстичне виховання мусить вести народ уперед i приводити до розумiння, що народ є вище вiд iндивiда. Цi думки мусять засвоїти i українськi вчителi: авторитет провiдництва, вiдповiдальнiсть, свiдомiсть обов'язкiв, дисциплiна. Символ нацiонал-соцiалiстичного прапору вiщує вiдбудову Українi; доля України тiсно зв'язана з долею Нiмеччини". Разумеется, вскоре после оккупации начались чистки по национальному признаку в образовательных учреждениях. Националисты требовали, чтобы в школах остались на работе только этнические украинцы. Оккупационные газеты юго-востока радостно сообщали из Киева: "Всi вчителi можуть бути тiльки українцi. Росiйських шкiл у Києвi не буде". Это же подтверждалось и на местах в Донбассе. Так, начальник отдела образования Константиновской управы Кирпенко, которого также пытаются представить сейчас "жертвой" советских спецслужб, заявлял: "Школи будуть лише українськi та нiмецькi, якi будуть виховувати серед української молодi нацiональнi почуття". А уже через полгода, устанавливая задачи для школ на новый учебный год, г-н Кирпенко заявил, что главной задачей "новой школы" является отделение учеников "вiд Москви, вiд жидо-бiльшовицького впливу... Учень повинен знати достатньо мови українську й нiмецьку, а також знати точнi науки". Журналистика имени пана Геббельса В деле украинизации, к которой германские власти приступили немедленно после начала оккупации, активно использовалась методология печально известного рейхсминистерства пропаганды. В 1942 году на Украине выходило около двухсот газет откровенно национал-социалистической направленности. Адольф Гитлер помимо разваленной первой мировой войной и последующими репарациями экономики победными голосами на выборах в рейхстаг почти исключительно был обязан Йозефу Геббельсу: будущий рейхсминистр пропаганды, используя практически лишь идеологию (читай, демагогию) в манипуляции общественным сознанием, буквально втащил фюрера на вершину власти. Грех было не использовать опыт геббельсовских специалистов в деле украинизации восточных областей оккупированной Украины: к октябрю 1942 года нацисты издавали здесь 189 газет, не считая другой "работы". Большую часть профашистских газет на Украине выпускали непосредственно германские отделы "Пропаганда штаффель". Они не просто курировали их издание: сотрудники отделов непосредственно участвовали в написании редакционных статей. Разумеется, главная цель публикаций была пропагандистской, а не информационной, однако это не умаляет их значения как исторических источников. При этом основную редакционную работу в оккупационных СМИ, безусловно, выполняли носители украинского и русского языков - в зависимости от языка изданий. Иногда они появлялись в редакциях вместе с фашистами в составе различных "походных групп", иногда нацисты находили их уже на местах из числа украинских националистов, обиженных советской властью. Например, на должность главного редактора "Мариупольской газеты" был назначен Николай Стасюк - бывший член генерального секретариата Центральной Рады. Стасюк при Сталине подвергался репрессиям, однако отсидел символический срок, а война застала его в должности сторожа Мариупольского городского сада. Что характерно: сегодня г-н Стасюк фигурирует в различных книгах и материалах об ОУН (включая и "рассекреченные" СБУ) чуть ли не в качестве лидера подпольного антифашистского сопротивления украинских националистов в Мариуполе. "Доказательством" служит тот факт, что якобы летом 1943 года Стасюк был расстрелян гестаповцами. Доподлинно неизвестно, что именно вменили Стасюку в вину, был ли он в действительности расстрелян, как и другие "герои антисоветского подполья". В середине 90-х на одном из собраний донецких "свидомых" доказывалось, что в 1943-м фашисты расстреляли директора Мариупольского театра Андрея Ирия. А рассекреченные только что материалы СБУ свидетельствуют, что Андрей Ирий-Авраменко был осуждiн как раз советским судом уже после освобождения Мариуполя от фашистов... Фашистские газеты на оккупированной Украине издавались при активном пособничестве "украинского националистического подполья". Термин сам по себе абсурден, поскольку большевики находились по другую сторону фронта, с германской же властью украинские националисты как раз активно сотрудничали, а значит, от кого им, собственно, скрываться в подполье? Германские фашисты попросту радостно использовали ненависть к москалям и жидо-большевикам в особенности, продлевая эти националистические настроения до провозглашения верховенства германского нацизма, что и требовалось доказать идеологам этого "идейного течения" в Берлине. У украинских националистов не получалось - даже если кто-то втайне и хотел этого - отделить ненависть к большевизму от любви к германскому национал-социализму. Украинский национализм преподносили жителям оккупированных территорий как "младшего брата" германского нацизма. Устами "патриотического подполья" - однако во вполне официально издававшихся газетах - во всех бедах украинского народа обвинялись евреи. При этом антисемитизм "мастерски" увязывали с русофобией: газеты убеждали читателей в том, что "коварная Москва" специально завозила на Украину евреев с тем, чтобы "колонизовать украинскую землю" и "поработить украинский народ". "Для нас Росiя була i є найлютiшим ворогом ... Треба також нагадати деяким особам росiйської нацiональностi, якi, живучи тут на Українi, повлаштувалися на керiвнi посади в мiстах чи селах. Хай такi люди запам'ятають, що вiднинi доля України зв'язана с долею Великонiмеччини. Всi тi, що не бажають визнати право України, яке дала їй Нiмеччина, творити нове життя з Великонiмеччиною, - будуть у майбутньому стертi з лиця землi як вороги українського народу. Ми сподiваємось i певнi, що нiмецька влада нам допоможе викорчувати цих прислужникiв Москви", - писала "Мариупольская газета". Печатались и претендовавшие на литературную художественность произведения типа следующего:
Москво!.. В обличчя твоє хамське i зухвале Ми кидаємо виклик нинi: Гниле твоє кубло розторощимо i спалим За смерть i голод, i руїну!.. I на холмах твоїх пустельних, зимнiх Уткнем свої прапори переможнi; Вберем твiй Кремль в пожарищ дими, А лоб твiй втопчем в пил дорожний!
Не брезговали подобной писаниной и германские "специалисты". Так, в августе 1942 года была опубликована статья доктора Пауля Публига, сотрудника германского рейхсминистерства по делам восточных территорий, под заголовком "Украина и Россия", в которой этот "учiный" доказывал, что древней Украине "передало наследство государство готов", то есть, конечно же, древних германцев, которые в свою очередь "могут считаться учителями антов", то есть "древних украинцев". А директор кожевенного завода Константиновки г-н Штанько написал в передовице "Констянтинiвських вiстей" 3 июня 1942 года: "Серед нас ще немало осiб з українськими прiзвищами, котрi, будучи насиченi московським духом, вважають, що українцi повиннi прощати всi варварськi атаки Москви уже тому, що росiйський народ дав значну кiлькiсть видатних людей. Але найкраща й найсвiдомiша частина українського народу твердо усвiдомила собi, що в вiкових стражданнях та недолi нашого народу винуватi перш за все кремлiвськi володарi чужої нам Москви. Звiдси цiлком зрозумiлi вiковiчнi намагання українцiв звiльнитися вiд московської азiатчини з тим, щоб Україна стала європейською країною, з європейською культурою та цивiлiзацiєю". "Мариупольская газета" в сентябре 1942 года решила приурочить к первой годовщине "освобождения Мариуполя" литературный конкурс на лучшее "антимоскальское" произведение на украинском языке... Из газет начала - середины 1943-го, когда фронт уже непосредственно проходил по территории Донбасса, видно, что фашисты несколько смягчили антирусскую риторику своих пропагандистов, по сути признав провальность русофобской пропаганды на востоке Украины. Это становится очевидным из публикаций той же "Мариупольской газеты" от 19 августа 1943 года. Описывая митинг в Юзовке, на который нацисты согнали местных жителей, автор приводит слова якобы пленного советского лейтенанта: "Вы ждiте русских. Но не русские, а жиды и коммунисты придут к вам". Как видите, несмотря на два года сплошной русофобской пропаганды, жители Донбасса всi равно ждали своих, русских. Именно поэтому значительная часть фашистских газет в 1943 году посвящалась тому, чтобы доказать жителям оккупированной Украины: в наступающей Красной Армии не осталось украинцев и русских, а набрана она исключительно из евреев, среднеазиатов, сибирских народностей и даже монголов. Украинизация зрелищ Не обделили вниманием пропагандисты от национал-социализма и театр, эстраду, другие сферы искусства и развлечения. А поскольку в этой сфере уцелевшие учреждения культуры обслуживали преимущественно немцев и фольксдойче (например, Юзовский городской театр играл для немцев по происхождению по вторникам, средам и четвергам, для остального населения - только по средам), украинизация носила особый характер - со значительным привкусом германизации. В первую очередь это означало искоренение из репертуаров театров русского языка и русской культуры. Так, редакция "Константиновских вестей" гневно осудила Краматорский театр за то, что в его репертуар наряду с немецкими и украинскими песнями и танцами затесался русский танец. Особо в этом деле вновь - и, очевидно, вполне добровольно - отметился тот же г-н Ирий-Авраменко, который 20 декабря 1941 года в "Мариупольской газете" в статье о премьере местного театра в "освобождiнном" городе выступил с гневной критикой "русизмов" в речи актiров, после чего (и в результате чего) уже с нового года оккупанты назначили его директором театра. Добровольность такого рвения подтверждает тот факт, что даже задавшиеся целью украинизации Донбасса оккупанты не шли на полный запрет русского языка: в кинотеатрах оккупированной Юзовки фильмы (само собой только германские) показывали в таком соотношении: один - на немецком языке, один - с украинским переводом, три - с русским переводом. Так что современная кампания украинизации идет, кажется, несколько дальше фашистской: к украинской трансляции ей по крайней мере не хватает хотя бы одного - пусть не русского, но любого другого мало-мальски иностранного языка. Владимир КОРНИЛОВ, директор Украинского филиала Института стран СНГ. На фото: Украинские листовки, выходившие в период оккупации.
All times are GMT
3 Hours. Hits today: 1
You can: smiles yes, images yes, types yes, poll no
avatars yes, links on, premoderation off, edit new post no
- user online
- user offline